第三五七章 无心
第三五七章 无心
简知伤重却并未昏迷,耳闻残剑老人这般自然而轻易的说,我要再立一个宗派。甚至听他的口气,宗派与现如今陈留的各种宗派一般,而是要和昆仑崆峒比较的。
如今的陈留,宗派繁多,但极为混乱,大多只是一个名字罢了,甚至有些宗派,连人都凑不起来。但不管是昆仑还是崆峒,不要说门墙弟子不要说内门外院,便只是外围势力,也不弱于寻常门派。
数千年的积累,又岂是一个风中残烛一般的老人能以一己之力替代的?若一个年轻人这般说,还是不知天高地厚,可这位老人说的,简知却只觉得,他疯了。
杨康闻言,说道,“只是如今晚辈得罪了这许多人,拜入前辈门下,怕是对前辈的大业多有阻碍。”
残剑老人抬起有些浑浊的双眼,脸上丘壑一般的皱纹似是更深了几分,有气无力的说道,“我不管你们的事,但,我在陈留,我不说话,你们就不能动,明白吗?你如此,这些小道士也是如此,他们已经答应了,你莫不是不愿意?我一个老头子,别人给我面子,我也得给别人面子,明白吧?若非看你也还算是个人才,说不得,一见面就把你给杀了。毕竟,你的胆子太大了,心也太大了。”
杨康苦笑一声,说道,“承蒙前辈看重,晚辈自当从命,只是晚辈还有一事不解,既是晚辈并不安分,前辈又何必收下晚辈?”
残剑老人说道,“你安分不安分的,只要在我眼皮子底下老实一点就好,至于以后,谁去管它?”
杨康抬起头来说道,“既是如此,晚辈敢不应命!”
残剑老人点点头,说道,“你还算是聪明的,我还以为你会不舍得自己的谋划。声东击西,以身为饵,却又千里奔袭来到此处,若非是我,你的计划多半就成了。”
此时,那位黑须黑袍名唤叶明羽的中年人抱拳问道,“晚辈叶明羽,愿为前辈鞍前马后!”
叶明羽话一出口,两夫妻相互看了一眼,面面相觑。
残剑老人点点头,说道,“哦,你的资质太差,学剑是不成的,不过一些杂务,想来也能应付得来,倒也算得有用。”
杨康指着简知问道,“我这位小兄弟,不知可否有幸拜入老师门下?”
残剑老人看了看简知,皱皱眉头,说道,“这人的功夫乱七八糟,半是运气半是机缘,资质也好,只可惜,却是少了一颗心,前路渺茫又非甘于人下之辈,不好,不好!”
简知闻言,却是松了一口气,他自是不愿,只是如今却又不能言语,无法反对,如今情势却是正好。至于他说如何说自己,倒也并不如何在意。
杨康改口倒快,也还未正式拜师,便开始口称老师,问道,“我这位小兄弟资质其实不凡,只是经历有些曲折,心性有些不定,如今更是有入魔之兆,不知老师可有办法?”
残剑老人说道,“入魔?他又哪里是入魔了?”说着,慢吞吞的抽出腰间铁片一般的长剑,随意画了两下,便如孩童初持毛笔一般笨拙。
但简知却只觉一股沛然之力融入己身,说不清那是什么,若剑气却又生机勃勃,若生机却又有凛然之意。再看那柄破烂而丑陋的长剑,便觉有些骇然起来。剑自来都是杀人之器,主死住寂灭,但此人身躯老朽,所用的却是一个‘生’字。阴极方能生阳,若此人能用寂灭之剑使出生机的效果来,岂非是可怖之极?昔日曾听师父说,世人求道多是容万物而为一,但这世间却又有一种人,择一而化万物。便如术法,虽是手段多样威力用途等等不一,但归根结底,都是感受不同元素不同变化的一种途径。剑法则又不同,以一剑而至极致,一剑而破万法,此便为剑仙。然则剑仙之上,却又是一剑而化万法,以一剑而生万物。
然则这等人物,却又并不存在,盖因人生而有限,练剑之人对本身的负荷也是超出旁人,能得长寿的本就极少,能至剑仙之境已是万难。是以当世所谓剑修,其实修得只是一个剑字,以人合剑,人剑合一。但剑仙却是以人养剑,以人驭剑,剑为阐解表现验证之道,只是手段却不是目的。
而至如今,灵气日益减少,昔日种种多有不合之处。不管是术法还是剑道,与从前多有不同。术法还好些,但修剑却变成了剑修,名为剑仙实为剑奴。
时日长了,这些东西,简知慢慢的不再相信。甚至有时候在想,从前的未必便是好的,未必便是对的。现今与从前不同,许多东西,自也该不同,这是适应是进步,却不能说便是退步,便是错了。
可如今,这位明明一声死寂气息的人,便是用出杀机之剑,用处死寂之剑,都还正常,可他用处的偏偏是生机之剑。也就是说,这位便是在古时灵气充沛的时代,也已经走在了剑仙的路上。在如今这个时代,更是顶尖的剑仙。
简知心中想着,慢慢的坐了起来,身上的伤已是轻了许多。
残剑老人说道,“便你身上没有那许多乱七八糟的东西,只这缺心一事,便大道难成。无心,便无道,你与这世上庸人也没什么不同。”
简知心中不解,这人总说自己缺心,自己自己为何便是缺心了?心及此处,便问了出来。残剑老人说道,“人有三魂七魄,三魂主命主神智,七魄主情感,你三魂俱在,七魄也在。但三魂勾连一起,七魄却又各自统属。修道之人本就是以三魂七魄而成神识元婴。你连魂魄都不能相连,如何能有心?”
“也就是说,你看起来正常,魂魄俱在。其实你只是魂魄的载体,是魂魄选择了你,而不是你生出了魂魄。想来你出生之时,定然有些曲折。你这样的人,有情绪,但没有情感。以前你或是有些,只是并不强烈,如今你不知出了什么变故,你的情感已是单薄之极。譬如,你有喜怒哀乐,但不善表现,你知道爱恨喜憎,但你可知什么是爱?可知如何去爱一个人?你不知道!就算你恨一个人,也不知该如何去恨。能支撑你爱恨的,其实是你的情绪,你的喜怒,但抛开喜怒,其实你什么都不会,什么都不知道。”
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