第149章：含笑九泉

第149章：含笑九泉

乔柠长得漂亮，属于部落之花级别的，今年已经十六岁，很有个人主见，不管姆妈花芦如何催促，她就是不参加相亲。

她的数学天分很高，目前已升任部落级领导，专门负责财务。

以前物资匮乏时，不存在财务问题。骆凤舞定期盘查一下就清晰明了。现在则不一样了。族人多，生产队伍多，每天的生产量和消耗量都很大，必须设立专人来管理。

貌美职高性格泼辣，很多小伙子只能对着乔柠流口水，不敢去招惹她。

以前有一些没眼睛见儿的招惹过她，手段柔和的被乔柠冷情拒绝，死缠烂打的被乔柠的哥哥寂勇各种收拾。久而久之，‘母老虎’‘小辣椒’之类的外号就传出来了。

乔柠无所谓，每天该干啥干啥，生活充实而快乐。

丹苹比乔柠小一岁，理论上讲也达到这个时代的婚配年龄了。

不过，骆凤舞说过，女孩子最好十八岁以后再找配偶。那样性格成熟些，知道自己想要什么。生育功能也发育完善，对孩子和母体都有利。

丹苹很是认同骆凤舞的言论，打算等等再说。最关键的是，她没有特别想嫁的人。不像骆凤舞，有个耕琦虎视眈眈地等着。

宫欣比丹苹大半岁，她的目标很明确，那就是耕琦。耕琦不结婚，她就不死心。每次在相亲会上，她一直等着耕琦下场，可惜耕琦从来不参加这种活动。

另外，让人不解的是，宫欣出现在相亲会上时，她自己不主动找别人，别人也不主动找她。

宫欣对自己的长相和身材向来自信。虽然说即使有小伙子来追求她，也是被拒绝，但没人来追求也挺没面子的。不过她不可能去问别人，只能自己纳闷。

今年冬天，龙部落用糖和丝布成功换到上百个姑娘，另外还用兽肉换到了很多老人儿童及外伤致残的，共三百多人，都来自前两年探险队未涉足的新区域。

那些残疾人经过平匡救治，都恢复成健康青年人。

和以前一样，新来的人适应龙部落的生活方式之后，就会进入不同的生产队伍，使各种物资的生产规模不断扩大。

通过冬天的这一波交换，加上今年新出生的婴儿，龙部落的总人数成功达到两千。

所有这些都是好消息，但正常过日子哪能都是好事呢？这不，冬天的寒流一来，有很多体弱的人生病了。

平匡不再跟着探险队外出，而是忙于救治。大部分人顺利康复。令人遗憾的是，原甜草族族长草根老人病情恶化，性命危在旦夕。

甜草族灭族时，草根老人在与狼群的斗争中伤了脊骨，只能坐不能站，一直跟着草猛生活。平时就是打打牌，喝喝酒，给孩子们讲讲故事。日子过得安逸而舒适。

可惜他年纪已经很大了。按照他闲来无事时一点点对过去事件的回忆，能推测出来，他至少六十五六岁了，加上没什么深刻回忆的幼年阶段及漏掉的年份，可能接近七十岁。

这个年龄在现代不算什么，但在缺衣少食猛兽环伺的原始社会绝对属于长寿的。

在这个时代，像他这么高龄又瘫痪的老人，能坚持两年多已经是奇迹了。开始时，老草根只是感冒，按往常经验，挺挺就过去了。可是，这次却引发了多器官功能衰竭，在现代社会都不是好治的病，更何况目前的医学摸索阶段呢。

听说草根老人生命垂危，煌虚立刻带着几个部落领导人赶了过去。

草根的床前已经围满了原甜草族的人，见到煌虚等人来了赶紧让地方。

“老阿叔，我们来看望你了。”

煌虚坐在床边的凳子上，握着老人枯槁的手。

半昏迷的老人慢慢睁开晦暗的眼睛，看清是族长后，眼神瞬间明亮起来。

“族…长，你们…来啦。我…没事，就是…有些累。现在孩子们…日子过得这么…好，我…放心了，可以…休息了。”

“好，老阿叔，你想休息就休息，要努力让身体好起来。咱们龙部落的好日子还在后头，你一定想看看吧。”

煌虚安慰草根的同时鼓励他战胜病魔，骆凤舞、朗沙、耕琦和乔柠也跟着劝慰。

“草根爷爷，您一定要好起来哟。阿彩姐姐的肚子里已经有小宝宝了，你一定想看看吧。”

“草根阿爷，大家都盼望您好起来。”

“草根阿爷，草猛阿叔挖参娃去了。据说那个东西很厉害，您只要坚持到草猛回来，就没有问题。您一定要坚持啊。”

“老阿爷，您一定要好起来。”

老草根艰难地笑了，他奋力抬起一根手指，指了指天上。

“我…要去…天上休息，下面的事…都…都看得到。刚才我…已经和…孩子们说了，让…他们永远…忠于龙部落。族长是好人，一定会善待…善待他们的。”煌虚赶紧表态。

“老阿叔，甜草族人是咱们龙部落不可分割的一部分。您放心，我及我的子孙一定会善待他们的。”

“那就好…，我放心了…死也会…笑的。”

草根老人的目光依次扫过众人，最后定格在耕琦脸上。耕琦使劲儿朝他点了一下头。草根满面笑容，合目而逝。顿时，屋内屋外哭声震天。

他是龙部落成立以来第一个逝者，同时也是龙部落招纳的外来人口中唯一当过族长的人。

甜草族和其他交换或者救援的人不同，他们是举族投靠。

这是具有非凡意义的。如果盆地之外的部落能像甜草族一样放弃根基，合并到龙部落，龙部落的腾飞指日可待，而不需要每次几十上百的到处去搜罗人口。

经过商议，部落领导人和各生产队长一致同意为草根老人举行隆重葬礼。

为此，骆凤舞专门让造纸队生产了一些未柔化处理的纸，准备当纸钱烧掉。不过在纯手工条件下，即使做纸钱也没法大批量制造。

作为部落的第一个葬礼，在此期间所做的任何事都具有榜样作用，必须慎重考虑。

骆凤舞琢磨了一下，想出一个折中办法。那就是，用炭笔把草根老人的事迹记录到纸上，然后在祭祀时宣读并焚烧，向天上诸神禀报草根的事迹，让他们好好款待他。

另外，其他人可以把自己对草根的思念写在纸上，烧给他，让他高兴或安慰一下。

这样一来，既节约了纸张，又调动了族人的情绪，配合苍松翠柏捆扎的灵棚，稻草编制的模型，以及首次出现的棺材，使人们大开眼界。

原来人死之后还可以有这么多殊荣，可以用这种方式怀念。从此以后，一些族人更加勤奋的学习写字，自发地为以前逝去的亲人烧纸，将自己的思念记录在纸上，然后烧给他们。

乔柠也加入了缅怀逝者的行列，不过她针对的人并不是近亲而是耕琦的姆妈枫叶。


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