第393章
坟头堆好了,哭丧的也哭过了,挖掘机撤了,放了一串鞭炮,雨水也停了,整个葬礼也就算结束了,众人开始陆续往回走。
打完收工,就等着最后一顿丰盛的午餐了,这才是重点,才是大家最关心的。真应了民以食为天这句话,这顿饭吃好了,少几个人背后骂你,这顿饭如果吃不好,不知道有多少人人前人后都要说三道四了。
回到灵堂后,很快撤去了摆放灵位的饰物,铺上桌布改成了餐桌。厨子和帮厨们在后厨忙碌着炒菜做饭,众人一边坐着吹牛打屁喝茶抽烟,一边闲聊着。悲伤的氛围消失了,每个人都变得轻松愉悦。
丁晓峰特意观察了一下,王桂花脸上也是无悲无喜,正坐在一张餐桌旁跟她的亲戚们说话,一边静等着开饭。
这就对了,丁晓峰心里暗想,其实她也不见得有多伤心,不过是做个样子给别人看。其实连傻子都知道人总有一死,谁都不是离了谁就活不下去。可是为什么这个鬼地方的狗屁风俗,对子女如此苛刻。你不伤心不落泪就是不孝,你不把葬礼举办得风光也是不孝,你对来的客人不够客气也是大逆不道。
这些愚昧的人,他们什么都知道,唯独不知道别人的钱有多难挣。血汗钱不是用在好好生活上,却要在这种葬礼上挥霍,谁能花钱就算谁最孝顺。
事实上,在农耕社会,虐待老人的子女很多,有些子女和儿媳把老人都当成负担,看见就烦,仿佛老人呼吸都是错的,活的时候舍不得给一口饭吃,恨不得他们早点死。可是真死了,他们却愿意在葬礼上大把花钱,请很多人来围观,请吃请喝,请戏班子唱戏,自己在仪式上哭得撕心裂肺,仿佛要去给父母陪葬。
这种虚伪的文化是一种基因,不用人教自己就懂,使用得活灵活现,不少人还能变出花样来玩。譬如说墓地,他们会立碑种树,坟冢搞得像个碉堡,十分的威武霸气。看到这些,大部分都会认为一定是孝子贤孙,可你真正了解到老人活着的时候他们是如何对待的,就会怀疑自己的智商。
丁晓峰非常反感这些虚假的东西,可是他内心再厌恶,却也不得不同流合污,被这种丧葬文化裹挟其中。一个人是无法对抗约定俗成的世俗的,也就只能这样了。
好在,终于开饭了,饭菜端上餐桌,酒水饮料打开,总算是可以吃饭了。吃饱喝足,一切的不快都会烟消云散。
相比昨天吃的流水席,这最后一顿酒席规格比较高,四个凉菜六个热菜,鸡鸭鱼肉什么的硬菜都有,馒头管够。酒水是三十元一瓶的本省高度酒,烟是十元一盒的本省烟草,还有果汁和饮料。
这种标准在乡村白案上算是很高的规格,平时少有人能吃到。即便富裕点的家庭吃得起,一般也舍不得吃这么好的。所以来的人很多,邻村不少看热闹的人没人邀请,也主动跑来蹭吃蹭喝。
清水镇上有两个精神有点问题,生活几乎不能自理的一男一女,最喜欢往这种婚丧嫁娶的事情上跑,只要有人家办事,他们不管多远,只要能找到路自己就摸着去了。在清水镇一带的酒宴上,总能见到这两个传奇人物。这次他们也没让人失望,跑来在灵堂上鞠躬行礼,然后就找了个角落坐下来,开始吃喝。他们每个人的饭量能顶四五个人的,估计全靠每次蹭一顿好饭维持生命。
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