第931章
讲道结束，岳川起身回到屋中。
众人纷纷起身，向岳川行礼后退去。
许久之后，王竞择来到岳川身旁，低声道：“老师，田盘求见。”
“怎么求的？”
“让护卫递了名帖。”
说着，王竞择拿出一块制作精美的玉牌，还有一卷帛书。
名帖又称名刺，也就是古人的名片。
上面书写姓名、职衔等信息，用作拜谒通报的帖子。
根据自身情况，可以用竹木、绢帛、金玉等材质。
田盘的名帖用料考究、做工精良，然而岳川看都没看。
“他前呼后拥，奴仆成群，你这府中除了你就一个王狗蛋。到时候是你端茶，还是王狗蛋倒水？”
王竞择愣了一下，王狗蛋怎么倒水？倒凉水还是倒热水？
岳川又说道：“名帖你你看着处理吧！”
王竞择瞬间明白什么意思了。
虽然不喜田氏，但王竞择还是找来一个木箱，把田盘的名帖放了进去。
名帖除了拜谒，还有一个功用，那就是记录两家关系往来。
家中收藏有某人的拜帖，那就说明“祖上有旧”。
否则，三五代之后的子孙，怎么知道自己祖先都跟谁是朋友，跟谁有过往来？
难道光凭一本丰年过来收礼送礼的礼单子？
岳川没再继续理会，而是闭目养神，仔细回想白日里的经历。
尤其是关于大一统的种种。
孔先生说，君子要日三省吾身。
岳川现在已经省两次半了。
这时候，大门口传来王狗蛋的叫声。
王竞择走出去，又走回来。
“老师，田盘求见。”
似乎感觉自己说的不够准确，王竞择补充道：“他在外面跪着求见。”
岳川点了点头，“让他进来吧！”
田盘独自走进院中，一路躬身而行。
到了岳川身前，干脆利落的跪倒下去。
“晚辈见过圣人！”
此时的田盘毕恭毕敬，再也没有白日里的骄狂。
岳川点了点头，“你为何去而复返？难道是白日里论道不曾尽兴，要与我决战到天亮？”
“盘不敢！”这位年轻的田氏宗主恭敬叩首，“盘只想请问圣人，田氏的未来在何方！”
岳川看了一眼王竞择。
讲道时，王竞择问了将门的未来在何方，估计当时田盘也想问同样的问题。
只是人多眼杂，按捺住了。
岳川问道：“你先说说田氏的困境是什么？”
田盘深吸一口气，缓缓讲述起自己的处境。
“田氏先祖乃管圣门徒，管圣去世后田氏远离庙堂，深耕乡村近两百年，重回庙堂。”
“国君忌惮田氏，公卿大夫攻讦田氏，民间流言横行、蜚语漫天。田氏为求自保，不得已而奋起反击。”
说着，田盘向王竞择躬身一礼。
“田氏不除王氏，必为王氏所除！此仇十世可报，此债随时可讨！”
王竞择拱手回礼，眼神冰冷、目光凌厉，却沉默着一言不发。
岳川说道：“田氏迎奉公子昭，天下诸国共同见证。我……亦在现场！我会监督田氏，守护天下之信义！田氏若违誓言，我必定出手！”
田盘点了点头，“田氏并无篡逆之心，所作所为，只求自保！只是现在，田氏内忧外患，处境比之前更加艰难！”
岳川摆了摆手，“你但说无妨！”
“如今国君提拔公卿士族，拉拢各地权贵，许多心向田氏的官吏纷纷倒向国君，转而攻击田氏。”
“父亲给我留下七十多个兄弟，本是辅助我成就大事。只可惜，我那些兄弟年纪幼小，大都被其他别有用心之辈掌控，处处与我争夺。”
岳川“哦”了一声，“所以，你来琅琊，便是请我出山，助你一臂之力？”
“是！”
岳川没有说话，而是仔细思考。
上辈子的世界里，三家分晋之后田氏代齐，田盘把自己的七十多个“亲兄弟”封到齐国各地，掌握地方权力，实质上控制了齐国全境。
只可惜，这个世界的历史发生了改变。
因为一个橡胶鞋垫，田氏信心暴涨，提前发动攻击。
结果覆灭紫霄门的同时，自己也元气大伤。
老宗主田成被刺，早死了许多年。
这就使得田盘非常难过。
一则是技击士十不存一，到手的权力缩水了，二则是他老爹树敌太多了，三则他老爹死得太匆忙，权力交接有问题。
四则是，他那些兄弟还都没长大，对田盘不太恭顺。
或许，这就是田盘渴望大一统的原因。
田氏统一才能在齐国生存，若不能凝成一股，必定被外人各个击破，最终死无葬身之地。
岳川叹息一声，“你们田氏造下的孽，迟早是要还的。这份因果太大了，大到你扛不起。你若问我田氏的未来，我只能说，离开齐国，远离这个是非之地！”
田盘身子一颤，“圣人，我们田氏没有其他路可走吗？”
岳川摇了摇头，“一条生路，一条死路，你自己选吧！”
跟聪明人说话，就是省劲。
岳川不需要浪费口舌给田盘分析来分析去，很多事情田盘自己一清二楚。
田盘现在执着的……
或者说执迷的，只是那稻草般的一线希望。
平常人告诉他这句话，田盘第一反应就是“你在教我做事啊”，但岳川这种有身份、有地位、有声望，最重要的是在论道中完胜他的人说出这番话，田盘虚心接受。
远离纷争，远离是非。
这是田氏唯一化解因果，消泯仇恨的方法。
留在齐国，就必然要承担所有仇人，以及潜在竞争者的恨意。
沉默了十几个呼吸的时间，田盘问道：“田氏若离开姜国，应该去往何处？”
岳川仔细想了想，说道：“齐国之北，为渤海。渤海之畔为辽东，辽东之东有千里沃野，可为田氏建国！”
说到这里，岳川忍不住念道：“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江！鸭绿江以东，尽归田氏！”
说罢，岳川拿出纸笔，迅速勾绘起来。
殷周时期，殷人箕子曾率殷民，移居朝鲜北部，史称箕子朝鲜。
战国之后，齐燕两地的人民，或与朝鲜贸易往来，或避战乱而移居朝鲜。
铁器、货币、桑蚕等技术相继传入朝鲜。
但是很可惜，朝鲜始终没能融入华夏，大多数时期都是藩属国。
但是谁也没想到，两千多年后，这个小小的藩属国以另一种奇葩的方式融入华夏。
抢注华夏的各种节日、风俗、传统、文学、名人、建筑，更是用网文的脑洞编撰历史，以华夏正统甚至宇宙正统自居。
既然田氏要觅地而居，那就送到朝鲜半岛吧。
看他们能在那里折腾出什么花样来。
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