第六十六章：十代剑神
“三师弟，”话音由远及近，“你和剑鬼师父，还有不动，长存于我的梦中。我们从未分开过。”浮屠人随声到，神情淡漠得吓人！
“别在我面前提起他们的名字——”消逝宣泄零度以下的寒气，分分都可扎进人体皮肉，人犹如凶狠的雪狼瞪视对手，恨不得生吞活剥！“你不配。”
“你误会我了。”他的语气就像蒙受不白之冤那样无奈，属于典型的病态思维。“是他们先要杀我的，我只是‘正当防卫’。”
“你可以闭嘴了。”消逝行动了，步伐且进且急，冰刃平举在侧。“和一个疯子说话，显得愚蠢、没意义。”
“你要杀我？我伤心，可又激动，好似干吃芥末。”浮屠迈开大步，迎了上去。“多少次了，不知想过多少次了，亲手摧毁你的这一刻终于到来。”
“你最好趁现在一次想个够。不然，你那颗变质的脑子很快就要被收进垃圾场了。”消逝刀随身动，稳重出击，招式颇具二师兄不动神韵，却是着了魔的佛陀，决意取下对方首级；
浮屠脚踏鬼步，影动折返，视对手攻击如无物。数招过后，双方转而进行速度比拼，冰步寒彻犀利，鬼步奇诡莫测，两相穿插回环，一时刀光粼粼。彼此对攻交手，两把太刀均竭尽全力。
时过境迁，他们斗到外地，又打回血池，浮屠已稍占上风。他战略性地逼退消逝，随后使出“封剑”一式，封闭对手本道，手中噩梦遂精准地刺出，望能扎穿那副铁石心肠。不想，消逝老早脱离六道之外，独树一帜。
“三江春水！”
苍茫冰影斜飞，消逝运刀撩拨绵绵剑气，宛如江河飞流，就要冲垮浮屠。对方却平稳如故，单凭“暗涌”一招，便简单化解了洪波攻势，还发招反击：“紫色罗盘！”他手腕翻转，太刀刮过地面后逆冲猖獗。霎时，方圆百丈俱成剑围，犹如一面偌大的罗盘旋转轮回，汇聚八方剑气，聚歼中央少年，足可杀敌于无形。
消逝登云梯似地纵跳，与浮屠的杀招绝缘。当跳跃至第八步，他来了个回转斩击：“八世回眸！”刃光形似忧伤的枫叶凋零，破解紫色罗盘。冰刃动，唰！唰！接连两刀，剖出剑气双流，开凿一方气海，以锐不可当之势，在大地划出两道无限大的裂痕，交叉为一个“X”字形。
消逝的剑气初见端倪，浮屠已飞空逃过，接着施展“魔影百刃”还击，消逝则以“二更梦醒”回应。两缕剑影虚虚实实，上高空拼力量，野蛮强横，下陆地论技巧，巧夺天工。
双方攻守洋溢天马行空的想象力，收不住、歇不了。比试正当胶着之际，浮屠手中噩梦积蓄魔气：“狂斩！”太刀爆发斩击绝伦，刀波形同夏秋两季的罂粟田，开花结果，谱写死亡之恋。狂魔就靠这叫人上瘾的妖艳剑法，毁灭对手防御，再痛下杀手：“人面魔蝶！”身形晃荡，浮屠一化十，十化百，百道魔影连作一个“魔”字阵型，漂浮诡异紫光。
氤氲阵内，似有还无的存在一种失魂落魄地靡靡之音，吟唱庄子的《逍遥游》：北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥；
南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：『鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。』野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣……
吟唱曲调由低迷逐渐趋于萎靡不振，魔影形态随之剧变，相继生出蝶翼、体现花斑、头长触角，宛如成群的人面魔蝶载歌载舞。外人的身体一与魔蝶接触，该部位就会立刻化为血水。消逝最初懵懂，不晓得厉害，胸背手足连遭重创，鲜血浸湿半身衣衫，温温热热还有点潮湿。
即便在大出血的情况下，消逝还是方寸未乱，冷静化去残玉，改用背后狼牙。此际“封剑”时效已过，恶鬼道即开：“九转轮回！”
消逝进入恶鬼状态，九式连续技变化无穷：他先以“狼舞”极速进取，在蝶阵内杀出一条血路，后用“恶鬼”剑招乱舞，复发“夜鬼”虚空连斩，数十只紫蝶陆续毙命。又见黑影游动，狼牙太刀飞扬，连使“鬼月斩”幻影斩击，又升起“龙影”搅动魔蝶。
顷刻，消逝握刀，地对空“拔刀术”逐一击杀，“望穿秋水”和“魑魅魍魉”两式收尾，轰得蝶影纷纷坠落。空中仅剩最后一只人面蝴蝶，消逝不准它心存侥幸，压轴地百丈刀影凭空现形：“傲寒劈天斩！”大刀劈山剁峦，魔蝶闪避不及给削去左翼，后方山体被这一刀砍得半座倾斜。
“怎么，‘木’也能伤到‘风’？”浮屠变回原形，露出疑惑的表情？他丢了一条左臂，血液大量外流。但这不仅没让他失去斗志，反倒使之加倍疯狂——浮屠莫名地亢奋，脖子和脸部轮廓浮现一条条蜈蚣状青筋，眼神像极了躲在门缝外偷窥地阴森而变态的贼眼：“梦魔！”他横刀抹过伤口，又将沾上血迹的太刀抛上顶空，噩梦即幻化一头怪物浮空。其形兼具十角七头，貌似花豹，熊脚、狮子口，甚为怪异，使人心悸！
呜……梦魔威吓性嘶吼，口腔内喷出千百只小型人面魔蝶，随处横行霸道，作乱时空。其威力能够穿山碎石，且攻击范围广大，几乎没有死角或破绽可寻。消逝忙里出错：使出鬼步，身化魅影于千军万马般的蝶阵中迫近，试图采取近身战术。待他从那一线空间飞过，挥刀连斩，怪物的头颅一颗接一颗断落……
岂料，断首竟然化为魔血回潮，包成一颗密不透风的浑圆魔球，容纳消逝。而球内的梦魔创口又飞出不可计数的紫蝶，迫使他进退维谷，左右为难。
困扰消逝的招式名曰“梦蝶”，浮屠开创此招最初的灵感来自《庄周梦蝶》的典故。
过去，庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间，他醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
超常的想象和变幻莫测的梦境，构成了庄子特有的奇特的想象世界。庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力明白自己是在做梦。
在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。
庄子在用一个最简单的寓言来说明一个人类最沉重的疑问，即生死问题。而浮屠却把这个寓意深远又浪漫唯美的故事引申到自己的梦境。正是这个令他一生无法释怀的噩梦，将之推上一条弑师屠弟、六亲不认的绝路。基于浮屠人格的重大污点，他创造的蝴蝶才会呈现代表变态的紫色。
紫蝶系浮屠扭曲的思想嫁接转变而成的，似有一定程度的智能，懂得分工合作：一些紫蝶犹如围棋布子般占据各个要冲关隘，另一些紫蝶负责冲击敌人。冲击队伍中又分两类，一类起到扰敌作用，另一类坚决执行刺杀任务。消逝置身蝶阵，处处受阻，只能穿插闪转。他地行迹像在穿针引线，轨迹奇妙莫可名状，亦难免受创，上身腿部平添千疮百孔。
可又有谁知，消逝心头积压日久的相思之苦，超过皮肉痛楚何止千倍！
“一见相倾，二界相隔，三十三天离恨高，四百四病相思苦。五顾六盼不得见，七上八下心相悬。九折信纸十行泪，百字千言唤不回。万般憧憬皆似镜破碎，水中月，心成灰。”他拖着伤痕累累的病体，于半空闪转腾挪，在回忆里痛苦挣扎！“万缕千丝揪心结，百解难开十夜哀。九转轮回几沧桑？
“八世回眸，缘起何又缘灭？七星北斗，可知我朝思暮念？六神无主寝息倦，五谷食粮难下咽。四木枯荣，心随落叶飘零。三江春水，惆如东去涟漪。二更梦醒，伊人仿若咫尺天涯，就好似一缕云烟，此时隐，彼时现。”
话音停止，消逝体魄流窜乌黑鬼气，好比拂尘驱散半天魔蝶，保护他逐步走出魔球：一人敢死，谁人敢挡？志若刚毅，管它阴流魔蝶一概弱不禁风，成排消失、成行破碎，唯鬼气永不止息：“十夜无眠！”
悄悄然，闻得黯淡的夜幕里传出阵阵脚步声，一步一杀：嗒，嗒，嗒，嗒，嗒，嗒，嗒，嗒，嗒，嗒。
响声到第十下戛然而止，鬼气飘散。地上两个人，一横一竖，躺着地是浮屠，站着地是消逝——锋神会第十代剑神，实至名归！
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