第五十一章：相思九叹
阴沉的天，像挖不完的煤矿，黑洞洞的。到了后半夜，雨水光临，且一下就是半个多月。雨季没能妨碍英八的惜才之心，他利用休剑期的空当着手安葬了败亡的剑客，为他们焚香祭祀。不动既是剑士、也是法师，理所当然地帮忙诵经超度，法事一做就是十五天。
念佛的确能够超度荐拔亡者，而自己现世也能够增福添寿，这一生的寿命报尽的时候，也必定能够往生西方净土。或有人问：“只是念佛的名号，为什么自己和他人，都能够因此而获利益呢？”
具备佛学修为的禅师居士对此解惑：“众生因为久远劫来，迷失昧却了本性，想要他觉悟，实在是遥遥无期，太难太难了啊！但是只要一听闻到佛的名号，这种迷昧就会觉醒；
“况且他人以残忍的手段杀害生灵，而我则以慈悲拔苦的心，来为被杀害的众生念佛，那么舍恶从善之路，就在这里了啊！所以见到众生被杀，为他们念佛，可以说是功德无量啊！”
前朝的憨山大师说：“我在平常的时候，每当听闻到牲畜被宰杀的声音，不觉得就会感到心痛；就立刻为它们念佛和念往生咒，我这样做，也只是为这些被宰杀的生灵，尽我的一份心罢了。”
将心比心，才明白众生被杀受的痛苦，能够听闻到佛号的音声，那么他们事实上就能够获得大利乐；所以凡是看见或是听见众生被杀，或是看到在砧板上、汤锅里被杀被煮的生灵，随时随地都应该要发这个大悲心，为他们念佛；这样就能够做到真正慈悲，拔除众生的痛苦了：不动法师的佛学导师如是教导，他铭记在心，不敢或忘。
众生都是不见棺材不落泪，不到黄河心不死！活著的时候，一千个不信，一万个不信，一旦肉体的生命断绝了，此“中阴身”的见闻觉知，和生前一样；这时处境凄凉恐怖，精神上受著很大威胁与不安！
生前若闻佛法而不信者，此时不得不信；由心信故，子孙为作功德，犹如以水灌溉花木，培养其善根；善根胜故，则生福地；倘若亡者生前未闻佛法，由于子孙深信三宝，为作功德，则亡者在百无聊赖的当儿，随其子孙的虔诚心，听到经声佛号，亦可引发善业，得到法利。
若亡者未闻佛法，生者又无诚心，仅凭大把的钞票，到庙上一摔，意味著钱能通神，只要送上红包，请和尚歌咏一番，即可颠倒黑白，转祸为福，这是很庸俗的迷信！因果律中，没有这道理；须知业由心识所造，亦由心识而转，即所谓“解铃还是系铃人”也；
生者为其诵经念佛，主要目的，是要引发亡者八识田中的善根，才能得生善处，否则若无引发作用，或不如法，生反作用，而得超度者，无有是处。又亡者心中若有善根，犹如草木，具碳、氢、氧，星星之火，即可燎原；
是故婆罗门女度其亡母，地狱众囚，皆得生天，否则父子兄弟不能相代，岂有自作他受，他作自受者也？若是亡者无毫发善根，犹如铁矿，纵大火聚，亦不能烧；是等众生，释迦再来，亦难度脱。
不动法师于诵经超度中感悟：地藏菩萨之大悲愿虽流传世间，惜真能了解其本愿的又有几人？若是所有的人都能够发这个慈心三昧，那就全都是菩萨度脱众生的大事啊！这个功德就不可思议了啊！
若有人愿行菩萨道，地藏菩萨将暗中引导此人达到成功之途。反之，诵经仅为利养，心无善意，则当不能获得灵感，因此可知，若要超度冥途众生，只要内心清净，不在限诵何经，或念任何圣号。
时光轮转，五月初三的开赛期到了。雨水停在前夜，晨间巳时，天地仿佛洗干净的碗盘，焕然一新。武冢安静得就像一幕定格的画面，看不见一丝风吹草动，听不见只言片语，只有呼吸在提醒人们，不要忘记自己还活着。这一整天，周遭不见半点异状，锋神会照常进行。
时至戌时，一牙新月升空，烙铁似的轮廓依稀犹存，外形若一圈胭脂线，神韵邪恶，宛如门缝内的一只贼眼，窥视大地，世间的每一场杀伐争斗，都能使它更加鲜艳、更为激昂。不寻常的月光给大地染上颜色，以往充满梦幻色彩的樱花林，经此洗涤变得凄惨万状，胜似炼狱景象！
林内的花瓣昨夜便掉光了，枝杈像瘦骨嶙嶙的病秧子，分叉的树影映上消逝脸庞。他与须陀罗扇就在这片血林里面对峙。此乃本轮的首场决斗，也是双方的最后一次碰面。
“你和别人很不一样。”须陀罗扇吐出蛇信，抹过尖细的下颚，又瞧着手握地那把名为“蛇吻”的太刀。“你的杀气够冰、够冷。今夜过后，大概有很长一段时间，我都会回味杀你的乐趣。”
消逝不苟言笑，不取下背后的狼牙，而出手震断上方的树枝，接住枝条拂空，化作残玉冰刃。他说话坦诚，不经掩饰：“你的舌头使我感到不适，我不想听你说话。”
来此之前，消逝路过寒山寺的山脚下，正逢佛陀诞辰，山上敲了一天钟。听到钟声的人，都要停下手头工作，静默一分钟。时值傍晚了，消逝却见一位漆匠提着油漆，登梯子上墙。这时钟声响起，漆匠一手扶梯，一手提漆桶，停在梯子中间，低头默祷礼佛。这种不欺暗室的自觉，让消逝惊讶！
早年，恩师带消逝去过西方某个以建筑闻名的国度，那的石匠们在建造教堂时，要雕刻许多怪兽状的滴水嘴。他们的作品，一般藏于飞檐后面，人们无法看到。尽管作品将不会有人欣赏，石匠们仍然精心雕刻，因为“上帝看得见”……
剑鬼借此教育他：不欺己、不欺人，正是无数类似的故事，构成人们今天的成就。从此，消逝没再说过一句违心之言、讲过一个虚伪之辞，哪怕会出口伤人。
“令你感到不舒服的…”须陀罗扇有意调戏对方，再次伸舌头舔过刀身，“就是这个？”
“我的‘不适’变作‘恶心’了现在。所以，你稍后就会闭嘴。”消逝气通经脉，一股刺骨寒意由刀刃扩展到周边，枝条尽数冰封。他穿林而过，只一刀便将对手当头分尸。
消逝的刀，越来越快了。在仇恨的催逼下，他几乎从未停止过苦修，加上日以继夜的相思煎熬，还有一次又一次血战的磨砺。如今的他有了显著成长，距剑神仅剩一步之遥。但是，他的对手也绝非泛泛之辈。
“蜕变！”须陀罗扇原地复生，化身为孪生兄弟似的两个人。居左者不避讳地现出蛇形，半身延长贴地，颈部扩张成翼状，正要释放“目眩神迷”绝技，消逝已然身临其后。他举剑平肩，两手把握，前进突刺！眼镜蛇盘曲回首，咬住刀剑，他又抽走残玉，举过右肩，弓步砍下，刀光宛若“八”字一撇。
蛇人仰面倒架拱桥，尾端上翘，捅对方肚脐下三寸的关元穴。消逝提刀挥洒自如：“雕花！”刀法快似雷电破，繁若雨暴来，巧如庖丁解牛，手势止息，须陀罗扇就被削得剩下一副骨架。蛇人剩余的另一副身躯，则趁机射出一束紫光：“蛇眼！”
“我只说一次，”消逝移开脚步，轻巧若蝶避过光束，又惊现对手侧方，“你最好拿出真本事，否则将会饱尝遗憾死去。”言谈之余，他地手臂持平一线，刀尖离须陀罗扇的瞳孔不足一公分，残玉输出的寒气已在睫毛上冻出一层冰霜，余威朝眼球部分蔓延。
“我必须承认，你的实力远远超出我的预料。”须陀罗扇倒行反走，退到了出口处的一株小树下：“三段进化！”他直接跳过第二形态，进入动物系神能的第三段变形，化作一头四十丈高大的蛇妖，袒胸露腹，手持一杆由蛇吻变化而成的黑色长矛。即使，该项能力他只掌握初级阶段，实力的提升却与此前不可同日而语。
“我的究极形态不能白看、也不适合小辈提前探究——你死后可以借鉴《浦岛太郎》的故事。”须陀罗扇竖起身体，执黑色毒矛投射入地：“蛇神之矛！”矛头没入地里，黑了土壤，冒出繁杂的黑色泡沫，导致周遭樱树尽皆枯死。随后扬动一阵暗黑旋风，肆掠树林。风中所散布的剧毒，牵连树木也因此腐烂。
消逝似乎即将给风暴撕碎，他却机智地飞身跃入风眼，之后闭气止息避免中毒，同时往下发出一贯剑气：“一缕云烟！”剑波化为白烟袅袅，驱散黑色旋风。茫茫然，一零丁形影似有还无，消逝用剑如神：“二更梦醒！”他化身为二，乍虚乍实，前招虚影飞过，平剑横扫，搅得山河破碎风飘絮！
蛇妖下意识地增强鳞片质量，抵抗。对手后招即发——消逝的实体一瞬欺近，扬剑将须陀罗扇挑上半空：“三江春水！”消逝盘刀旋转，牵动涛涛剑气，宛如江河源远流长，势头好比九曲黄河怒涛涌。
大蛇被这汹涌剑气吞没，肉身浮沉似雨打的浮萍，精神仿佛路过惶恐滩头，说不出惶恐，浸泡零丁洋里，无可叹零丁……
悔之晚矣。大水冲垮林木，铺出康庄大道，浩浩荡荡长达三百里——须陀罗扇尸骨无存。
这套剑法乃消逝为玉绳所创，取名“相思九叹”，前后却有十招，招招杀人不见血！
“一见相倾，二界相隔，三十三天离恨高，”消逝在迷惘中前行，面朝北方，这是他的习惯。“四百四病……”
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