破魔

　　    秦剑把经书放在长桌上面，坐在椅子上。打算认认真真的看这本经书。这时候，他发现净虚法师走了过来，给他倒上一杯热茶。他刚要起身相谢。小和尚做了个制止的动作。然后也不说话，径直走了。本来他想和小和尚聊聊的，聊什么都行。平生最不喜欢读书的他，要安安静静的坐下来看书，实在不是一件愉快的事情。还好有图可以看，他心说。这图中各种各样故事式的插图，也还能看得进去。这经书上虽说有历代高僧做的注解，对经书思想的各种解释，应有尽有。可是不要说注解了，光看书都有点勉强，他心说，先看图吧，图看得懂的话。回过头来再看看经书，也是很好的呀。

　　    他就这么决定了，对着插图一页一页慢慢的翻看。这些图片当中有些是佛坦露右臂。有些是手指结法印的。这些和尚的身体上还绘制有些蝌蚪形状的小红点，红点之间以十分不明显的细线连着。他的眼睛跟随着小红点一一看去，当他看到图中小人位于胸部上方的紫宫穴的时候，感觉自己的紫宫穴微微一跳，他还以为是错觉。他继续往上方的华盖穴看去，这时候，穴位跳动的力度好像比刚才又强了一些，他有点确信了，这个应该是一种练气的方法。他右边的脑中一片空灵，外面的声音的声音好像水被海棉一样吸掉了。他试着按照经书上的图片结了一个手印，调整呼吸。竟感觉四肢百骸异常的轻灵舒适。

　　      传说五代十国期间，佛教传入中国。其后分了很多流派。一派以鸠磨罗什为代表的译经派发扬了龙树的中观哲学思想，成为一个以哲学思辨为主的灿烂哲学瑰宝。还有一些经中亚之后，带上了巫术色彩的以咒术为主要修习法门的流派。另有一种流派而以瑜珈为主要的修炼方法，结合博击术等技巧，形成了以武术存在的一种修习形式。五代时的齐国，听说就有一位大师在经书中领悟了武术的微妙，以一人之力，挑战全天下的武林中人，所到之处，全无败绩，之后在华山之中隐居，后来不知所终。

　　      这画在小人身上的那些蝌蚪状的图形，应该是一种瑜珈的修炼方法。他跟随着这些图案中的血脉线路。不知不觉之中领悟到了佛教之中的修炼气息的方法。只觉得身上的经络之中气息流动。一股似山川河流般的力量在身体里面奔放涌动。靠近他身边的图书也随着他的呼吸激荡不已。一本经书从书架顶上落下，在他脚边无风翻动。那些白炽灯也不由自主的前后晃动。

　　      时间在无声的流淌，在这空旷的藏经阁中。他身体内的力量似涛涛江水，欲要破壁而出。这时候的秦剑似乎像一个处在风暴之眼中的小白鼠，混然不知周遭的一切。他的世界几乎是一片空白的，脑子里只有那些蝌蚪形状的符号和时而出现的结指手印。

　　    慢慢的，那些小蝌蚪不见了。他好像到了一个完全陌生的场景。一对十五六岁的少年男女，在一个安静的房间里。好像是什么地方的书房。男孩正在给女孩讲解一些复杂的数学公式。女孩有不明白的地方提出了一些疑问，阳光从巨大的落地玻璃窗洒进来，像流动的金子，充满了整个房间。这时候男孩说要走了，然后女孩说要送送他，他转过身要吻她，她躲闪着，不幸的是，她的身后是墙。他吻上了她，从她柔软的嘴唇上传来了一股温暖的力量。像一颗金色的滚烫的小太阳，从口腔里滚落，经过他的喉咙，进入他的身体。他的身体发着光，光渐渐的强烈。像火一样的从他的内部剧烈燃烧，似乎要把人化为灰烬。光越来越强，他的身体，包括女孩，整个房间都在强光下消失了。空中传来了无比慈悲的佛号吟唱。他上方的天空出现了巨大的大日如来佛的金身。胸口带着那个标示性的X，一头的卷发。左手于脐前结金刚掌印，右手手掌向前，结施无畏印。口中念诵经咒。

　　    他随着洪钟大吕一般的经咒声中，感到了无限的悲哀，一种莫名其妙的悲哀。他不觉的要流下泪来。正当他悲痛莫名之际，一股暖流从他背后传来，那个金光灿烂的大阳如来佛自眼中流下一滴清泪，这泪水慢慢的变多，佛像眼框的镀金好像被侵蚀了，露出黑色的好像木制偶像的内层。漫天的金光也消失了。耳朵中不再有任何声音。整个世界仿佛一陈清净。

　　    当他睁开眼睛时，看到净虚小和尚站立在他身后，像一个小小护法。


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