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第四十一章、湖底密室(1)


  

<p>“滴答、滴答、滴答……”</p>

<p>冰冷的水滴不断落在吴鑫的脸上,猛然间她睁开双眼,发现自己正仰面朝天的躺在一个不知名的地方。</p>

<p>“我这是在哪儿?我死了吗?”</p>

<p>“嘶!……好痛!”</p>

<p>吴鑫坐了起来,感觉背上被僵尸划伤的地方火辣辣的疼。</p>

<p>“应该还活着吧!难道我的眼睛看不见了?”</p>

<p>这里伸手不见五指,吴鑫紧张得四下张望,却什么都看不见,哪怕是一丝光亮,她一度认为自己是失明了。</p>

<p>吴鑫感觉十分无助,很想扯大了嗓门呼唤沈金三,可转念一想,万一引来的不是他而是别的什么东西可就糟了,还是算了吧。</p>

<p>身边没有可以照明的东西,吴鑫只能像个瞎子一样在身边摸来摸去,她觉得自己应该是坐在了河滩上,因为可以听见面前有流水声,而且屁股下面沙沙的,用手抓起一把来,感觉满手都是潮湿的沙粒。</p>

<p>“怎么办?为什么一点光亮都没有,沈金三去了哪里?会不会已经死了!难到还在地下世界?又或许这里就是地狱的冥河?”</p>

<p>沿着水边走肯定就能找到出路!</p>

<p>吴鑫努力控制住自己不去想多余的事情,集中意念用耳朵来辨别方向,四肢着地开始沿着水路爬行起来。</p>

<p>这里没有时间,没有方向,没有同伴,只有她自己和被压在手掌下的沙粒,也不知爬行了多久,吴鑫忽然看见,在很远的地方有一个亮点忽明忽暗,忽上忽下。</p>

<p>“沈金三!”</p>

<p>这是吴鑫的第一反应。</p>

<p>“沈金三!是你吗?”吴鑫向着亮点的方向大叫。</p>

<p>亮点突然间一阵乱动,随后往旁边一晃,便莫名其妙的消失了。</p>

<p>虽然吴鑫无法准确判断出亮点的准确位置,但还是努力站起来不顾一切的朝前飞奔过去,在跑出一段距离后她的右手边忽然出现了一段通道,通道里头有向下的台阶,沈金三正歪歪扭扭躺在台阶的尽头,刚才的那个亮点应该就是他头上的射灯。</p>

<p>“沈金三!”</p>

<p>吴鑫几步就夸下台阶来到沈金三身边,此时沈金三正处于一种完全无意识的状态,嘴边和络腮胡上还有些呕出来的白沫。</p>

<p>“沈金三,沈金三……!”</p>

<p>沈金三感觉到又有人在扇自己,他用力睁开双眼笑道:“哈哈哈!我就知道你不会死的!”</p>

<p>吴鑫拉住沈金三的手哽咽道:“你还好吗?”</p>

<p>沈金三爬起来松了松筋骨:“没事的,刚才听见你的声音有点儿激动,这一激动**病就又发作了,想不到摔到这里头来了,回头把这虫子弄出来大卸八块!”</p>

<p>吴鑫:“知道这是什么地方吗?”</p>

<p>沈金三:“我们应该还在地底下,这里有条地下暗河,我醒过来的时候发现自己趴在河滩上,还喝了一肚子的水,不过还好,背包没有掉,我就顺着河滩找到了这里,深潭的水可能连着暗河,我们是被冲过来的。”</p>

<p>吴鑫长舒一口气,看着沈金三狼狈的样子觉得有些好笑:“这包防水,没事的!”</p>

<p>“这里像是个密室的大门,走,我们进去看看!”沈金三抹去嘴边和胡子上的白沫。</p>

<p>“吱嘎……”</p>

<p>推开三米多高腐朽的木门,落下一大片灰尘。</p>

<p>看得出来,此处是个由石块堆砌而成的房间,足有一个篮球场那么大,三面墙壁画满壁画,里头空空如也,只在中间立着一尊巨大的黑色雕像,这雕像面目狰狞,凶神恶煞,给人以极强的压迫感,叫人不敢多看一眼。</p>

<p>雕像长着牛头虎躯,头上共有三只眼睛,其中一只竖眼长在眉心,上身赤    裸身材健硕,竟然有六条各拿着一件武器的手臂,下身围着条兽皮裙,在其左右还各趴着一只披盔戴甲的独角犀牛,而且犀牛也有一只长在眉心的竖眼。</p>

<p>吴鑫:“这地方挺大的,也不像墓葬,你看,左右都有石门,而这里像是个大厅。”</p>

<p>沈金三走近雕像触摸:“是青铜铸的,应该有三四千年了。”</p>

<p>吴鑫:“这是什么神灵?道教和佛教好像没见过这号人物,中原地区似乎也没有听说过类似的民族崇拜。”</p>

<p>沈金三:“这是图腾,一种祖先崇拜,如果没猜错的话,应该是上古大神蚩尤!旁边是他的两只护法神犀。”</p>

<p>吴鑫:“就是大战黄帝的那个战神蚩尤吗?”</p>

<p>沈金三:“没错!传说蚩尤就是这副模样,他战败后被黄帝杀死,为了避免其复活,黄帝把蚩尤的头颅和身躯分开埋葬,据说蚩尤就是苗人先祖,或许这里的一切和余家山的苗族大巫师,还有我身体里的虫子存在着某种联系!”</p>

<p>吴鑫:“这就叫歪打正着,咱们去看看墙壁上的内容。”</p>

<p>走近了一看,石墙上的装饰引来二人一阵感叹,原来是先人在石墙上凿出了凹槽,然后把各色玉石镶嵌于内用作装饰,再在周围填上各色矿物颜料画出人物,三面墙上的图案正好组成一副内容连贯的壁画,其工艺水平之高用料之考究简直叹为观止,可惜的是颜料大部分已经变色脱落。</p>

<p>吴鑫站在中间的两幅壁画前指着上面说到:“快看!这上面讲的不就是那颗大榕树嘛!是不是一些土著抓了好多其他族类的人,然后活祭给了大榕树。”</p>

<p>沈金三:“从服饰上看,应该是古苗人,这就说的通了,图腾脚下的底座刻着很多乘云纹和兽纹,年代差不多是战国时期的,那时候的杭州属于楚国管辖,楚国人被其他国家称为蛮夷,他们应该就是苗蛮后裔,走,我们从头看起!”</p>

<p>看完所有内容,沈金三做出了自己的推测:“这些壁画工艺古拙,用来镶嵌的玉石是一种地方玉种,类似浙江良渚文化出土的玉石品种,应该和图腾是同一时期的,内容上大致可以认为,这些古苗人种下树苗,用某种方法使其成长为食人树,等树长大后,就向它献祭活人,食人树伸出长长的触手吸干被献祭的人,然后再用顶端伸出来的那几根触手把某种物质传输给后面的这个人,最后这人飞到天上,在额头上放出一束光,照在下面的这些大山上,可惜山脉上的许多绘画已经脱落了,看不出来这人为什么要这么做。”</p>

<p>“为什么你会认为是传输,而不是这个人也是用来献祭的?”  吴鑫指着食人树后的一个人。</p>

<p>沈金三:“你看,被献祭的都是躺在地上,服饰看上去像是汉族一类的,而且被刻画的很瘦弱表情也很痛苦,而树后的这位穿着土苗的服饰,躺在一张精美的~算是床吧,看上去明显要强壮的多,也更为高大,脸上并没有什么表情,飞在空中的人虽然没有穿衣服,但是手臂上的纹身和躺着的这位是一样的。”</p>

<p>吴鑫:“说的还真像那么回事儿!难道就像卓叔说的那样,这家伙最后成仙了,石棺里的道士和后面这人扮演的会不会是同一个角色?”</p>

<p>沈金三:“极有可能!这样很说得通,道士背后确实连着几根触手,但为什么他会被开膛破肚呢?难道这个道士肚子里有颗内丹,被人取走了?”</p>

<p>说起内丹,沈金三突然想到郭胖子,他赶忙脱下背包拉开拉链查看:“还好,内丹没有破!”见内丹安然无恙,他总算松了口气。</p>

<p>吴鑫:“我的符最多坚持两天,过了时限就封不住灵气,这颗内丹就算没破也作废了!”</p>

<p>沈金三:“那我们得想办法赶快从这里出去!”</p>

<p>吴鑫:“不是我打击你,就算我们现在就能出去,胖子也可能早就不行了!”</p>

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