287 逃亡

　　黑风呼啸，像是一条条巨龙在原野上空肆虐，将那漫天的雪花吹散，准确地说，并非吹散，而是吸纳，好像张开大口吞噬一般，将漫天雪花吞噬在黑风之中，就像是倒入了一个永远也填不满的虚空……

　　不仅仅是雪花，任何在空中漂浮着的玩意，碎叶尘埃或者是别的一些什么，全都被吞噬。

　　丁贵全身瑟瑟发抖，整个身子卷缩成一团，卷缩在一片嶙峋的怪石后面，下半身整个儿埋在了泥地里，如果可以的话，他甚至想要整个身子埋进去。

　　在他周围，十几个同伙皆是如此。

　　丁贵和伙伴们都是血衣营的士卒，犯下了死罪的武者，被官府抓住之后废物利用，送到了死士营中将功赎罪，这一辈子，除非立下奇功，否则只能战没在军中。

　　自从建立死士营以来，能够以功劳赎罪的人员还是有，只不过，这些人非但立下了常人难以立下的功劳，最主要的是，这些家伙都是门阀世家出身，就好像死在杜睿手底下的邪法师宁镇一般。

　　信奉邪教乃是十恶不赦的大罪，在某种程度上，甚至超过了謀逆造反，要知道，大部分毁灭世界的魔灾实际上都是因为信奉虚空邪魔引起的，那些邪魔化身为某些存在，诱惑他人信奉，以信仰为通道，以信徒的神魂为坐标，穿透虚空而来。

　　所以，邪教徒是大罪。

　　然而，即便是这般大罪，宁镇却也不曾被杀头，也没有神魂俱灭，而是被罚入了血衣营，戴罪立功，将功赎罪。

　　如果，他不曾死在杜睿手中，那么，在这血衣营中再待上一年之久，便会顺理成章地立下奇功，减下了刑期，从死士营中脱离。

　　这一辈子，或许不能以本来的身份在世间显名，却也能以其他身份好好活着，财帛美人应有尽有，过得比很多人都要好。

　　同为被罚入死士营的死刑犯，丁贵极其同伙却没办法像宁镇那般，他们并非名门望族出身，其中，身份最为尊贵的丁贵亦不过是五品世家子弟，哪怕是贵族身份，却也不过是一般出身，进入死士营之后，家族也就鞭长莫及。

　　像丁贵这样的家伙，一辈子也就这样了，最后，难免死在战场上，死无葬身之地。

　　是否情愿？

　　没人情愿，只是没有办法。

　　进入血衣营之后，武道境界虽然还在，保留有一身武艺，却也受到了限制，每个人身上都篆刻着符阵，这符阵直接作用于神魂，不但有着定位功能，让你无处藏身，而且，坐镇中军的法师团只需轻轻激发符阵，丁贵等人的神魂便会爆裂，化为行尸走肉。

　　没人愿意成为行尸走肉。

　　当然，法师团这样做也会付出一定的代价，哪怕是有着符阵加持，千里追魂终究是一门了不得的法术神通，须得消耗法力不说，启动符阵也要消耗许多符玉，一般情况下，不会使用，何况，有南宫在血衣营中坐镇，没人敢逃亡。

　　以前，也有逃兵，却没人能逃过南宫的追捕。

　　逃兵被南宫抓捕回来之后，便会当众行刑，那时候，这些家伙才知道，死亡其实一点也不可怕，死在南宫手中方才是世间最为恐怖的事情。

　　然而，丁贵等人却是逃兵

　　。

　　虽然，以前就知道最后难逃一死，丁贵等人却没有逃亡的打算，而是活一天算一天，对酒当歌，人生几何！

　　那时候，南宫虽然残暴，血衣营却没有什么军纪，身为血衣营的将士，可以恣意妄行，就算是四处为恶，忙于和自家战甲器灵较量的南宫也没有心思去管理，并且，因为杀戮意志的影响，他往往是带头施暴的那一个。

　　所以，虽然有今天没明天的，丁贵等人却过得快活。

　　绝大部分进入死士营的家伙都不是一些好家伙，可以说纯粹就是恶人，是非善恶之类的道德观念对其没有半点限制，只要活得痛快，无所顾忌，便无妨。

　　然而，自从慧源进入血衣营之后，一切都有着变化。

　　军纪之类的，身为和尚的慧源并没有强调什么，然而，他却在军营中开展法会，在南宫的强迫之下，血衣营的所有人都必须来参加法会，听慧源诵经念佛，分为晨昏两次，就算你病入膏肓，也必须参加。

　　一开始，丁贵等人不以为意。

　　无非是听人诵经念佛，劝人向善，话语这东西，讲真的，你要是把那些从嘴里说出来的道理大义当成屁，那就真的是屁一样的玩意。

　　所以，没人在乎。

　　他们只是抱着看好戏的念头前来参加法会，他们不明白自家统领为何被蛊惑，在他们看来，统领也许只是做做样子，投其所好罢了，这个其指的乃是赵王杜睿，对大部分人来说，皇子的确是高不可攀的存在。

　　当初，南宫之所以拜服在杜睿跟前，应该也是为皇子的身份所摄罢了！

　　那时候，南宫和葬月神甲的器灵一起和慧源小沙弥的神念交锋，最后，也和杜睿的神魂有过接触，这种交锋是无形的，虽然凶险，却不为人所知，因此，他的那些手下有这样的认为也就不足为奇。

　　开法会什么的，不过是讨好皇子。

　　皇子年幼，身边跟随者的小沙弥更年轻，也就是说这皇子是信佛的，那么，他们这些南宫的手下被老大带着去听小沙弥诵经念佛，也就没有半点毛病。

　　原以为是看人好戏，却不想，他们也是台上客，成为了戏中人。

　　慧源小沙弥盘腿坐在南宫肩上，南宫全身躲在甲胄下面，站立在高台之上，围绕着高台，血衣营众将士环绕，或坐或立。

　　慧源并未念诵经文。

　　准确地说，他并未口诵经文，却有诵经声在众人识海中回荡，没人能听懂这声音，并没有意义在其中，仿佛不是人语，然而，所有人的神魂却受到了震荡，受到了洗涤，就像是清水冲刷着肮脏的石面。

　　过去种种，一一在目，便如流水在记忆中流淌。

　　虽然，这些恶徒并无是非观念，并无善恶道德，只求恣意而行，以作恶为乐，以害人为上，醉生梦死，不求今生来世，不求地狱天堂……

　　然而，一开始他们并非如此。

　　绝大部分人来到这世界上，都是没有善恶的，之后的人生其实和一开始接触到的环境有关，这世界上，基本的道德观念还是有，并非真正崇尚为恶的世界，也不以杀戮为目的，如果，道德观念太过低下，这世界其实无法存在数万年，早

　　就已经自我毁灭了。

　　其实，这是天地的自我更新。

　　有点像后世的电脑软件一样，总会有着自我更新，要不然，便会落伍，便会淘汰，便会失去存在的价值。

　　一开始的远古时代，那时候妖是统治阶级的顶端，所以，人为牲畜，没有任何价值可言，人道皇庭之类的自然并不存在。

　　那时候的道德是妖的道德。

　　然而，妖所施行的规则却不适应天地，数万年之久，有着毁灭迹象，发展到最后渐渐走向末日，于是，天地开始了更新，规则有着变化。

　　有道祖横渡虚空而来，传授人类修炼之术，神通道法横行。

　　如此，天地规则有着变化，大妖退出历史舞台，隐遁去了另一个世界，世界以人为主，人类成为了世界主人。

　　历经变化，道德规则总是随着天地法则变化而改变，一点点自我更新下去，维持着人类的主人翁地位。

　　与时俱进这句话，其实也适用这个世界。

　　若是没自我更新，人类最终也会走向自我毁灭，被天地法则所淘汰，所以，道德标准并非没有意义，并非没有善恶，能够让人类这个集体传承下去的规则便是善，妨碍这种传承的规则便是恶。

　　用杜睿前世的话来说，人类世界是有着集体无意识的，所以，每个人其实潜意识中都有着善恶。

　　阻碍世间运转，阻碍生命传承的行为便是恶，平时，因为自我欲望，因为个人意志，很多时候这种恶被隐藏着，让人视而不见，然而，在某些时刻，这种恶却无所遁形，当你赤裸裸地面对自我拷问，当集体无意识浮现水面之后。

　　法会过后，所有人都痛哭出声，鼻涕横流。

　　悔恨，内疚，伤心，痛苦，悲哀……

　　种种情绪浮现心头，甚至到了无法活下去的程度。

　　最后，回荡在识海中的只有八个字，八个音节……

　　“放下屠刀，立地成佛！”

　　这其中，有不少人被感化，有着赎罪的心态，只想行善为乐，以此来渡人渡己，他们得到了升华，他们受到了感召。

　　对慧源来说，这就是功德。

　　地藏王菩萨的誓愿，地狱不空，誓不成佛。

　　慧源修行的是地藏王菩萨一脉，若是能渡得血衣营的这些恶人放下屠刀立地成佛，他的境界便会飙升，晋升到罗汉果位。

　　有人被起感召，有人无法承受，因而提刀自刎，像丁贵等人却选择了逃亡，对丁贵等人来说，这种强行改变自己意念的神通并非是普度众生的佛，而是无比邪恶的魔，他们不想改变自己，又不想在自我拷问中崩溃。

　　所以，他们选择了逃亡。

　　最主要是机会难得，在血衣营全军前往大营接受杜睿检阅的途中，突然滋生了虚空风暴，闯入虚空风暴之中，便能隔绝符阵探索，只要逃到了北方，有着隔绝法阵，法师团的法师哪怕启动符阵也奈何不了他们。

　　可惜，他们小瞧了虚空风暴的厉害，被困在了这里。


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