第5章 侠义学堂

三人发现已经到了傍晚时分，身体已经十分疲惫，于是到剪子口坐乙路公车回津渡镇。

  乙路公车是起始点和终点站，其实大有文章。

  临汝县曾经有过一段分家史，后来合并时候出现了两个分管部门，算是合并后一个过渡期。

  三人登上车，已经有了困乏，没有来时精力充沛，时不时要在车上打瞌睡。

  武侠世界虽然没有制造现代产品，但是他们通过与科幻世界交易会获得一些科技产品。

  武侠世界与时俱进，也会培养一些科幻武侠，这样维持武侠世界基础设施。

  乙路公车途径文昌桥，州学岭，武侠书盟，香楠峰曾家，然后沿着赣东路在临汝道右拐，在临汝府仁心院、南湖、樟树山、河东学堂、洪州百货大楼、临汝县仁心院设有站点。

  三人在洪州百货大楼下车，车停在桥东路的邓路平家附近，桥东路与临安路交叉口。

  邓路平也是吴成在侠义学堂的至交好友。

  二人经常会在校园里坐而论道，以及去武道院进行武术交流。

  吴成偷偷看一眼，期待熟悉的身影，只是往来陌生人擦肩而过。

  吴思上前打断吴成的凝视，便问：“你又在想哪家姑娘？”

  吴成有点累，便说：“我只是下意识看一眼，有没有熟人出现罢了。”

  吴成接着说：“我们游玩一天后，还是快点回到山前村。”

  二人应声附和：“对头。我们今天可以好好睡一觉了。手脚有点酸痛了。”

  三人沿着见贤路直走，从山前路走到村里，尚需走一里路，才能回到家中。

  吴成回到家中没有吃饭，就洗好澡，呼呼大睡。

  吴成醒来就准备去侠义学堂学习。

  聚集的意义，在于折中各方价值认同。正所谓分久必合，合久必分，此人心使然。

  津渡镇是临川三渡之一，在过往历史承前启后作用。历史上不如李家渡。这些由于县治和府治分离，所以津渡镇已然超越李家渡，成为临川第一渡。

  侠义学堂离龙津渡十分近，吴成要去中洲公园晨跑。

  不少同学在临水河之中洲流连忘返，这里栽种各种乔木，遮天蔽日。

  吴成汗毛孔都冷得竖起来，试着跑起来，可以不算太冷。

  吴成跑了几圈后，就木凳坐下休息。

  津渡镇读书人比较多，青春记忆总是显得刻骨铭心。

  不少人青春烦恼都诉诸滔滔不绝的临水河水，还有刻在公园之内的大树上。少不经事，烦忧总是挂不住，只能用笔墨挥洒在石壁、树木上。

  吴成也写过，只是写得很隐晦：“高岗生汪洋，吾梦中常见。”

  思念，是诗歌诞生源泉。看似不经意涂鸦，何尝不是最打动人的歌谣。

  吴成跑了一圈时，看见一个熟悉身影。

  刘超，一个从剑邑来的外地学子，个子矮小，但是心地善良，内心坚定，不易动摇本心。

  吴成上前招呼，二人便一起跟跑起来，二人有说有笑，自然让跑步多出一份意义。

  刘超累了后便坐在公园石凳子上，吴成去学堂。

  吴成跑完一圈，发现刘超还在那，便问：“你咋不回去上课呢？”

  刘超冷静地回答：“以前分科时，你选了侠科，而我是义科。我们见面机会本来就不多，碰巧遇到，不如在闲叙一番。”

  吴成想了想，便说：“也是，你毕业回去以后，估计很难回来了吧？日后相见机会就少了。”

  刘超内心波澜不惊地说：“剑邑平素喜欢在豫章，豫章离这不远，应该还是有机会再相遇的。这次侠考有把握吗？”

  吴成胸有成竹地说：“只要义理过了，武功很容易过，统帅也容易过。”

  刘超有些失落地说：“我义理能过，但是武功不行，准备考仁学。”

  吴成满怀真诚地祝福地说：“仁学堂，也就是要学医。期待你达成梦想。”

  刘超心里一暖，回道：“你也是成为一个大侠。我们都会以你为豪。”

  吴成看了一下东边日头，说：“我们边走边说，马上要到卯时四刻。”

  刘超说：“听说津渡镇马上要举行龙舟会，你也要参加吗？”

  吴成说：“对的，今年县令用五万侠客币来重酬冠军队伍，欢迎你能来观看我们的比赛。”

  刘超平静地说：“前两年，我也在河边看过，不知道能不能让我参加一次，想体验划龙舟的乐趣。”

  吴成想了想说：“龙舟会以姓氏为参赛队，如果让你参加，那就要顶替别人吧。我去和我们龙舟队长说一说，应该有机会，虽然你没有怎么和我们配合过，但是你也是龙舟测试赛得到前十的高手。”

  刘超脸上带满笑容，接着说：“那太好了，希望龙舟赛可以是不错经历。”

  不知不觉，他们来到西大门，门楼上写着“津渡侠义学堂”。

  二人分别走到各自班级，一个己丑年己巳班，另一个则是己丑年庚辰班。  在教学楼正中心树立孔夫子雕像，石像书：“志道据德，知本达至。”

  干支纪年法，分天干地支，但是也是古代十进制、十二进制组合形式。己丑属于一个甲子里的第二十六年，己巳则是第六。己丑年己巳班就是某个甲子内第二十六届第六班。

  侠科主要是实践大于理论，属于武斗，主要防止来另外时空魔法师们破除时空结界，入侵侠客宇宙。

  义科主要是研学经义，又名义理科，强调学术，防止来自高维度文明降维打击。  义理学由结绳记事与八卦符号两脉传承，结绳记事被侠客用于调节纷争，所以也是侠科必修课，八卦符号，传承道义，中国学术之源，衍生出经史子集，范围极其广泛，在学堂阶段，是不需要精通，主要是全局浏览各派核心要义，不可能过早钻研一派。

  吴成需要不断练习，成为剑侠，才有成为守卫时空重担。剑侠万里挑一，才能机会到青城、峨眉、龙虎、昆仑、崆峒，五大仙山，修行内丹，成为剑仙，可以飞升到仙侠世界。

  目前绝大数同学，不愿意走出自己舒适区，只愿意在安乐窝过活，不愿意去经历那些十分波谲云诡的奇幻世界。

  侠客宇宙价值观比较单一，很大程度只是一个文明体系内矛盾，而奇幻世界背后多元文明冲突，绝大数只愿意远观，而不愿意亲赴战场为之奋斗。

  吴成却不同，主要是敢想敢干，爱幻想，人生驱动力所在。他们教室在第一楼第一间，没走几步便到，而刘超则在另一栋的第三楼第三间教室。

  整个学堂气氛比较急躁，都担心自己没能走向好学堂，只能成为专业侠客，被世俗遗忘。

  吴成看了教室，原本三十人，如今只来了十几人，看样子很多人已经回家备战了，最近这些日子，不讲课，更多时候，让同学们自习，由于他们科目不尽相同，所以主修科目是不一样的。

  吴成的同桌，明朝宗立志成为江湖探子，古代探子多半是战场，如今时代对四方秩序稳定，需要培养一些情报工作者，所以民众生活里也安插了不少探子。

  他们主要是针对一些仗势欺人的地方土豪，让他们明白太平日子，可容不得他们为非作歹。  中央王朝出现意义，就是分封制后面出现超级土豪，压制了中央王朝，导致中央王朝土崩瓦解，陷入群雄争霸的局面。土豪可以破坏王朝，但是他们没办法治理王朝，主要是两种思维导致，一个实体业，一个金融信用业，完全两种思维。

  当今之世，是群侠共治，由各地推选出侠客委员，然后侠客委员推选出侠客代言人，最终由各地侠客代言人，集体进京选出侠客理事会，最后由侠客理事会选出侠客盟主。  侠客理事会，一般都是针对时空结界问题与不同时空领袖们，展开时空对话。侠客理事会一般都是由剑仙门派担任，主要是他们具备穿越结界能力，而其他人不具备这种特异功能。


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