第309章 清河陷落
土豆在湖广西部地区,每年的春季五月,夏季七月,秋季十一月都能有所收获。
不过想要真正的收获三季,对地力的要求是相当高的。
在这个没有化肥的时代,其实是很难做到的。
不过就算只收获两季,也已经要比现在当地种的粮食品种,在产量上高出了数倍。
侯平把种粮大计交代给谷德白后,就带着父母、妹妹离开了永福城。
至于谷娟,则先回谷家给侯玉做个伴儿。
等苗地战事平定,侯顺、谷默都回来了之后,侯平再想办法帮他们脱了军籍进京。
已经六月份了,八月便秋闱。
从永福城到湖广省府武昌城至少要一个多月。
其实现在时间已经有些赶了。
所以这一路上再也不敢有任何耽搁,一路直奔武昌而去。
……
六月,辽东巡抚李维翰因抚顺被破城一事被革职为民。
由可见,朝廷对辽东之事也并非一无所觉,只是粮饷问题始终无法解决。
七月中旬,大明朝堂还在为辽饷之事吵成一团,努尔哈赤已经卷土重来兵发清河城。
清河,位于四山之中,东有鸦鹘关屏障,为建州进入辽东腹地的战略要冲之地,其地位还在抚顺城之上。
经略杨镐鉴于清河城特殊的战略地位,防守则为绝境,出战则为奇地的地理形势,曾用四个月的时间进行修筑,并在城上布有火炮、枪、铅子、铁弹子及滚木矢石等。
同时又派辽东副将邹储贤率兵一万一千人把守,并为其制定详细的作战方针:敌若来犯,应设伏于城外山径小路或山间狭地,实施阻击;万不可拥兵于城,束手待毙。
只是邹储贤完全没有遵守杨镐的守城方针。
二十日,努尔哈赤率众兵将出赫图阿拉向清河城进发,当天围困鸦鹘关。
邹储贤闻讯,即刻下令闭门据守。
二十一日,努尔哈赤冲破鸦鹘关,抵达清河城外,发起攻击。
因守军炮火、滚木雷石齐下,强攻失败。
努尔哈赤随即改强攻为围困,并派降将李永芳到城下劝降。
遭拒绝后,再令环城强攻,此战清兵八进八退,自早晨一直至战斗到黄昏,后金战死数千人。
邹储贤自以为守住了金军攻势,便起了麻痹大意之心。
然而就在当夜,在夜幕掩护下,努尔哈赤令各军以板车为掩护挖城墙,使得城东北角遂塌落。
乘明军慌乱之际,努尔哈赤下令叠尸登城。
邹储贤在绝望中,焚毁官衙杀掉妻女儿后,亲入战阵,阵亡。
二十二日清晨,后金破城而入,城内明军官兵六千四百多人及五百多户居民奋起巷战,全员战死,而无一人投降。
努尔哈赤下令将清河城墙全部拆毁,又令将三岔堡至孤山堡一带民房尽行焚烧。
还拆毁一堵墙、碱场二城,使明军自清河至抚顺城无存身之地。
然后,收取地窖谷物,田中青苗,则纵马放牧,造成清河一带五六十里以内人烟断绝。
如果说抚顺之战是辽东文武群臣内外勾结所至,那清河之战就是努尔哈赤正式背弃与辽东文武默契标志。
这也是他正式背叛大明朝廷的正式之战。
此战之后,辽东腹地无险可守,努尔哈赤可随意进攻,来去自如,终让大明朝堂举朝震动。
而辽东文武也感受到了努尔哈赤的野心,同时发现他已经彻底失控。
清河陷落时,叆阳千总陈大道、高炫等闻风擅离城守,经略杨镐果断将其斩首示众。
同时还及时清理沈阳城中的金国奸细,截获努尔哈赤一两天内就想要进犯沈阳的消息。
在得知计划败露之后,努尔哈赤也取消了此次出征的计划。
八月,因清河被破一事,万历皇帝怒斥辽东诸将,最赐经略扬敲尚方宝剑,下旨曰:清河被攻克,敌虏的气势更加嚣张,各总兵官还在关内逗留,没有率先出击抵御敌虏,同仇敌忾的忠心在哪里?你们部门要遵照屡次下达的旨意,并且催促各镇的兵马都迅速出关听从调度,赐予剑一把,将帅以下有不服从命令的先斩后奏,务必期望剿灭狂虏来安定危局。
除此之外还对辽东的战略布局做了一系列调整,最重要的一环便是调任李如柏为辽东总官兵紧急北上坐镇。
清河的陷落让大明君臣终于意识到了努尔哈赤的尾大不掉,已经威胁到了国朝的统治。
此时,一场上下一下,消灭贼酋的战争正在缓缓酝酿。
而此时的侯平已经到达了武昌城,湖广乡试即将开始……
……
湖广承宣布政使司所辖地域与后世的行政区划作一比较,其地域范围基本上相当于后世的湖北、湖南二省。
在对外的简称上,通常会将湖广称之为‘荆楚之地’,或直接称为‘楚地’。
“楚地自古多豪杰”民风桀骜尚武,不服王化的现象严重。
为了改变这一情况,自大明立朝以“治国以教化为先、教化以学校为先”,对于学校教育始终是高度重视并大力发展。
湖广地区则更是官学教育发展的重点地区。
洪武时期,政府从中央集权的角度出发,大力兴办官学,对于各地民办书院则采取限制乃至禁绝的政策。
然而正统以后,官办教育机构渐趋腐败,士子惟务科举成名而逐渐流于形式。
正是在这样的基础上,朝廷对于书院的政策也开始松动,官建书院开始发展。
正德以后,随着官学的进一步腐败,也随着“陈湛心学”、“阳阴心学”的广泛传播,更多的学者兼官员投入到书院的发展中来。
虽然在此过程中也有过多次禁毁书院的事件,如万历年间张居正诏毁天下书院之举。
然而这些未能阻止书院发展之势,反而就是在此时书院的建设掀起了继南宋之后的第二次高潮。
有明一代,湖广地区共新建书院 182 所,重修前代书院 30 所,总数达到 212 所,在数量上处于全国的领先地位。
湖广书院不仅数量多,质量也是较高的。
“四大书院”湖广占据半壁,“岳麓书院”、“石鼓书院”都在华夏文化史上留下了浓墨重彩的一笔。
特别是地处长沙的岳麓书院,自创立伊始即以其办学和传播学术文化而享有“潇湘洙泗”的美誉。
朱熹、陆九渊、张栻等前代大师使得岳麓书院有着非同一般的文化意义。
到了大明,阳明心学和东林学派的思想传播也都与这里有着千丝万缕的联系。
王门几代弟子岳麓开坛讲学更成为中国哲学思想史上的佳话。
它们互为补充地在各自的领域内发挥着作用,为湖广地区的人才培养提供了良好的基础。
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