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第43章 偶遇教徒


直到天蒙蒙亮,刘称欣才美滋滋睡着,只要太阳出来,他就是纯粹的唯物主义者。

  吃过林婉买回来的早饭,几个女人决定上午去逛街,下午回公司。

  而刘称欣赖在家摸鱼的要求被无情镇压,今天去也得去,不去也得去,谁叫他找了一堆女人,有啥办法,受着呗。

  洪筱颖和杨笑笑并排走在最前,一路走一路掐。

  姜雪芝和李琳走在中间,前者嘴唇不停开合,后者脑袋不断点动,不知道这妖精又在上什么课。

  ‘琳琳可不是如意,搞不好来个举一返三,诶嘿嘿。’刘称欣嘴角微微上扬。

  挽着他胳膊的林婉忍不住问道:“称欣,你突然在笑什么?”

  刘称欣停下脚步,指向前方松树上的松果,笑道:“婉婉,你信不信我能够到树上的果子,不信?咱俩打个赌,我要是够到了,今晚你解锁个新姿势。”

  林婉摇头失笑,柔声道:“不用赌,我信,你说的我都信,你想怎么解锁就怎么解锁,我都依你。”

  “哎?这就没意思了,赌嘛赌嘛。”

  “好,那就打赌。”

  刘称欣朝掌心呸呸两声,纵身一跃,轻松摘下略显枯萎的松果,他得意洋洋的炫耀道:“哈哈哈,牛不,婉婉,你看我牛不?”

  男人无论什么时候都有幼稚的一面,林婉微微一笑,眼里全是宠溺:“好好好,你最厉害,我家称欣最棒了。”

  ‘这语气,她是把我当...咳咳,不能想,太邪恶了。’刘称欣搓着手,一脸坏笑:“你看我牛了吧?所以今天晚上...”

  “嗯,只要你来找我,我随时任你折腾。”

  乐极生悲是亘古不变的真理,刘称欣光顾着嘚瑟没注意脚下,冷不丁踢到杂物,一时失衡跪在马路上。

  这本来没什么,谁走路还没个摔跤的时候,可他抬头看见一群门外做每日集训的饭店服务员站在面前,她们眼里溢满笑意。

  女人面前面子能丢吗?那绝对不能。

  刘称欣若无其事地起身,干咳两声,训道:“有人摔倒很好笑吗?你们要秉承上帝是顾客的心态才能做好工作,给饭店创造利润,成为服务员中的王者,完美自己的人生,达到多多赚钱的目的,实现吃到老玩到老的目标。”

  有服务员嘀咕道:“顾客是上帝吧。”

  刘称欣摆摆手:“一个意思。”

  领班有点懵,莫非突然跪在她们面前这人是哪个没见过面的领导,她小心翼翼问道:“您是?”

  社死这玩意,刘称欣早死习惯了,大咧咧说道:“我啊?我逛街的,行了,你们忙,我们先走了,婉婉?”

  “称欣,你说得真好,我打算当成我们餐厅的公司文化,不过服务员中的王者是什么?”

  “领班呗,还能是啥。”

  林婉强忍笑意,顺从地挽上刘称欣胳膊。

  情人眼里出西施,别人看刘称欣多少有点大病,在林婉眼里,那叫真性情。

  刘称欣扯淡的功夫,洪筱颖她们在前面被四五个妇女缠上了。

  “愿主保佑你们。”

  “丫头,你们这么漂亮,愿耶稣的爱与恩典常围绕在你们身边,使你们得享永生...巴拉巴拉。”

  洪筱颖等人连连摇头拒绝。

  近些年生活物资丰富,吃饱了撑着的人越来越多,经过过度宣传,信奉天主基督的人呈逐年上涨趋势。

  其中尤以老年妇女居多,她们自发上街宣传,跟神经病似的。

  教会还与时俱进,捐赠可以网上转账,在刘称欣印象里,过个几年,做弥撒礼拜的时候,每张桌子都会贴张二维码用以讨钱,比转账简单多了。

  那么,这个奉献是给神的,还是给人的呢?

  许是看洪筱颖娇小可爱,李琳涉世未深,几个大妈拦着不让走,大有不信不行的架势。

  说实话,和尚都比臭不要脸的基督天主强,刘称欣走上前挥手赶人:“走开,我们不信。”

  “孩子,对主要尊敬,主才会祝福你们。”

  见好好说话她们不听,刘称欣讽刺道:“你们卑躬屈膝跪拜的西方神可管不到我们华夏人,我堂堂华夏子民,也用不着西方伪神祝福。”

  大妈们愣了一会,嘟囔着‘神会惩罚你们’离开。

  刘称欣才不怕呢,他一个外来的神佛还管不到华夏的百姓。

  有句话叫‘神鬼之说可以不信但要尊重’,呵,假的倒还无妨,若是真的,难道道家满天仙神会容外神在华夏大地上肆虐?

  说的时候是痛快了,冷静下来想想,会有种中二气息扑面而来,尬的不行,刘称欣正打算抠出个三室一厅,李琳蹦蹦跳跳过来:“欣哥哥,你好像非常不喜欢耶稣基督?”

  “我不是不喜欢,我是打心里厌恶天主基督还有和尚们装模作样的伪善。”

  只有外来的天主基督和佛教才会满大街有信徒帮着传教,听他们口号就知道极擅蛊惑人心。

  一个仁慈的主,一个我佛慈悲,表面上仁爱慈悲,可做了恶事以后,赞美几句主人,假模假样做所谓的忏悔就能得到原谅,让他们解脱,借着这样的词藻粉饰犯下的罪行,凭什么?

  更可笑的是那句‘放下屠刀,立地成佛’,几乎明着说,恶人永远能凭空获得蜕变机会。

  那好人呢?活该成为恶人的踏脚石?

  错就是错,做错就要受罚,人家神佛很忙的,哪有时间理你。

  劝人向善本身没问题,可恶人不受罚,只需要度化忏悔能变善?无可否认少部分恶人或许能做到,剩余大部分恶人呢,无非为了心理安慰而已。

  叫嚷着上帝原谅我和阿弥陀佛干坏事的人可不少,比如大航海殖民时期的传教士,他们大多没觉得土着是人。

  又比如信教人群在六成以上的鹰国,犯罪率亦是世界第一。

  越有钱越有信仰,越上层越是藏污纳垢。

  所以从根本上来说,信仰是另一种欲望,佛教、天主教、基督教等等都是工具,是忽悠控制平民二傻子的手段。

  现代人自然比古代平民有见识的多,可脊梁却没他们直,上杆子给老外当孙子,当狗,还以为多虔诚,多有善心。

  “道教呢?欣哥哥你信道教?”李琳接着问道。

  “我啊,不能说信,只能说尊重。”

  纵观华夏历史,可以发现战乱时佛家避世,道家入世,从张角到甘盛荣,从黄巾起义到游击队,人间有难,道士必下山除魔。

  乱世菩提不问事,老君背剑救苍生。

  当然,其中必然有夸大成分,佛家还有个五台山和尚连,道士也肯定不全是好的。

  但无可否认,道家文化怎么都比只渡有钱人的宗教强,是华夏五千年的瑰宝,绝非《中国通史简编》所写:‘道教集中国传统的鬼神、迷信、贪污、淫秽一切黑暗卑劣的思想大成,再加佛教虚幻的骗人手法,造成中国独有的宗教。’


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