第372章 正确使用方法
王铎此人极有才学,尤其擅长书法,号称自唐代怀素之后的草书第一人,与董其昌齐名,有“南董北王”之称。
后世的大书法家启功评价王铎的书法:‘觉斯笔力能扛鼎,五百年来无此君。’王铎的作品,尤其受到倭人的追捧,称他的书法胜过王羲之,尊其为真正的“书圣”。
然而这人的人品,跟董其昌是一丘之貉。
董其昌还只是私德有问题。
而王铎却是大义有亏,膝盖软,跟钱谦益的水太凉有异曲同工之妙。
王铎看到云逍的神色,心中‘咯噔’一声。
难道以前在哪里得罪过云真人?
云逍淡然问道:“王尚书有什么妙计,说来听听?”
王铎精神一振,“江南士绅藐视朝廷,无法无天,大可以拿祖制来反制。”
云逍顿时来了兴趣,问道:“仔细说说。”
王铎越发振奋,眉飞色舞地说道:“太祖出身布衣,崇尚简朴,对官员、百姓的衣食住行,都有严格限定。”
“而如今江南之地,奢靡之风盛行,士绅、富商违背祖制的地方,无处不在。”
云逍点点头。
王铎说的一点都没错。
朱元璋开局一个碗,深知百姓疾苦,因此对权贵的奢靡深恶痛绝。
大明立国之后,老朱就开始狠杀蒙元遗留下来的崇尚享乐、奢靡腐败的歪风邪气。
在衣食住行方面,都制定了严苛的规定,任何人不得逾规。
就拿吃来说。
在餐具的选用、摆放、吃什么、怎么吃,都做了详细的规定。
公侯以及一品二品官员,酒注要用金的,其他餐具用银的。
三品到六品的官员,酒注要用银的,酒盏用金的。
六品到九品官,除了酒注和酒盏用银的,其他餐具都是瓷的。
所摆放的餐具,代表着使用的人的品秩,一旦用错,那么恭喜你,成犯罪分子了!
你说老朱贴心不贴心?
可到了现在,谁还会把这个当回事?
王铎继续侃侃而谈:“衣、食、行这三样,江南从上至下无不违制,从这上面抓士绅、富商的把柄,做不出什么文章。然而在‘住’上,却是大有文章可做!”
按照祖制,大明对官员、百姓的住房有着极其严格的等级制度。
王府不能擅自装饰装修,不能加盖,甚至外墙的颜色、房屋内部的装饰装修风格、房间的数量,都有着详细的规定。
违者,轻的定一个违制,重的直接给扣一个僭越的大帽子,削藩夺爵都有可能。
官员的居所,同样也根据品级不同,有着严格的限定。
一品二品官员家里的厅堂,规定有五间九架,三品到五品官的厅堂五间七架。
至于百姓的房屋,限制更为严格,不能超过三间五架,不允许有任何色彩装饰。
然而如今的江南,哪个士绅、富商,住宅中不是雕梁画栋,又有几个没有私家园林?
果然是大有文章可做!
薛国观目光一闪,“王尚书的意思是,从住宅入手,借祖制来打击士绅和富商,迫使他们不得不收敛?”
“正是!”
“此举不仅可以打击富绅,还可以狠杀江南的奢靡之风,彰显朝廷威严!”
王铎说罢,有些紧张地看向云逍。
人才,这他娘的真是个人才……云逍点点头,淡然说道:“也算是另辟蹊径了,此计可行!”
王铎顿时大喜。
绞尽脑汁想要抱上云真人这棵参天大树,可自己只是个礼部尚书,这次的清缴钱粮赋税上使不上力气。
于是这些天从礼制上入手,终于想出这么一个歹毒……妙计。
此时时机又是正好看,如果这个法子能替云真人解围,云真人一高兴,以后也就不用继续在南京坐冷板凳了。
云逍接着说道:“那就有劳王尚书,由南京礼部牵头,制定出一个章程来,凡是逾制的士绅、富商,居所一律没收充公!”
“啊!”
王铎目瞪口呆,整个人都麻了。
自己只是出谋划策,没想到要出头啊!
整个南直隶、浙江,有多少士绅、富商,有几个的居所是不逾制的?
这要是全部没收充公,士绅、富商们还不急红眼,跟自己这个罪魁祸首拼命?
薛国观劝说道:“全部没收充公,有些过了,不如对超过礼制的居所,予以重罚。如此一来,朝廷又有了一大笔进账,也敲打了士绅和富商,同时狠杀了江南的奢靡之风。”
云逍点点头,“那就按薛阁老的意思去办,礼部拟定章程,然后颁布实行。”
“王大人办成这件事,陛下必定会龙颜大悦,贫道也会为你请功。”
看了一眼愁眉苦脸的王铎,云逍递上了一根胡萝卜。
把他当做是对付江南士绅的刀子,这才是汉.奸的正确使用方法。
完美!
这把刀落下,非得从士绅和富商身上割下一层肉不可。
又有大笔银子进账了!
王铎权衡利弊,最后心一横,站起身拱手说道:“为大明江山社稷,下官赴汤蹈火,在所不辞!”
他倒是想辞,可辞不掉啊!
索性豁出去大干一场,搏得一个锦绣前程,说不定能够借这件功劳入阁。
至于江南的士绅和富商……关系到自家的前程富贵,还管他们做什么?
云逍又看向傅振商,问道:“傅大人,兵政上有什么紧急事情?”
傅振商这些日子,正在全力整顿兵政,此时前来苏州,显然是有解决不了的事情。
傅振商正要答话,下方的戏台上,已经开演了。
“也不是什么要紧事,先看戏,稍后再向云真人禀报。”
傅振商也不想扫了云逍的兴致,将话题转移开来。
几人的注意力放到戏台上。
看了一会儿,所有人的神色都变得十分难看。
这出戏叫《斩妖记》,说的是宋徽宗时期的事情。
主角名叫林灵素,身份是个道士,历史上确有其人。
宋徽宗十分宠信这道士,认为他是仙人,有通天彻地之能,钦赐其道职,对他言听计从。
林灵素麾下有弟子两万人,出行与宰相、太子争路,人称“道家两府”。
宋朝的“两府”指的是东府宰相、西府枢密使。林灵素的地位能与宰相、枢密使相提并论,可见其权势熏天。
而戏文中,将林灵素描述成一个蛇妖修炼成精,下凡来蛊惑徽宗皇帝,最终导致‘靖康之变’。
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