第四百七十六章 小圣贤庄风云起 三
“对此本座只能说无知遮蔽了你的眼睛，愚昧禁锢了你的灵魂！”许易缓缓说道。
其实不只是公孙玲珑，在场的大部分人都不相信许易的言论。
只有少数几个真正的有识之士，这个时代的引领者，闻之目露深思，似有所得。
比如贤者楚南公，未来的谋圣张良，还有那个坐忘无为的儒家二当家颜路。
“哼，你居然说我公孙玲珑无知！”公孙玲珑怒道。
“难道不是吗？那我问你，你既然知道日出日落。
那这日又从何而出，从何而落。”许易问道。
“这？”
公孙玲珑闻言，脑袋一下子楞住了，因为此刻她才意识到她自己还真正没有思考过这个问题。
这日出日落乃是生活常见的想象，自古就有，人们习以为常，
仿佛它就合该这般，但是原理是什么，似乎从来没有人深究过。
“太阳悬挂在天上，那它应该从地上来，又从天上落下！”
公孙玲珑犹豫的说道，唯一的一次感到底气不足。
因为这个答案连她自己都觉得是瞎扯，但还是说了出来。
“那这天又是什么？”许易的脸上露出神秘的笑意。
“盘古志里又言:清者之气上升则为天。”公孙玲珑回答道。
“那我再问你，我们住的这个世界是圆的还是方的。”许易说道。
“天圆地方。”公孙玲珑说了四字，似又非常笃定。
“那你告诉我，天圆地方又是谁提出来的。”许易问道。
“自然是老祖宗传下来的？”
公孙玲珑回答道，轻轻摇着手心里的美人折扇，只是忽然似想到了什么，脸色忽变。
“本座问你日从何出，日从何落，你是从前人的描述中得出，也可以算是老祖宗的话。
本座又问你天圆地方，而你的答案依旧是老祖宗的话流传下来。
请问哪一个是你自己想出来的答案。”许易说道，面色愈的平静了。
“老祖宗的话会有有错，如果是错误的话又怎么会流传到现在。
既然太初兄台否定老祖宗的话，那么我们这天地不是天圆地方，那又是什么呢？”公孙玲珑问道。
“我们所在的天地自然是圆的，是球体。”许易淡然说道。
“那证据呢？”公孙玲珑问道。
“假如地是方的，是平的。请问在统一地平线上，站在海边，我们看向远处的帆船是先看船头，还是穿的轨杆？”许易说道。
“自然是先看到船头！”公孙玲珑想都不想的说道。
只是话刚说完，其脸色大变，像是想到了什么，久久不能说话，最终面露复杂之色，说道:
“太初兄高见，公孙玲珑佩服。”
辩和到了这里，其实在场的大多都已经面露了然之色，能入小胜贤庄的诸位都不是蠢人。
正如丞相李斯所言，在座的都是饱学之士，是有学问，真才实学的人。
许易的这个例子通俗易懂，在同一水平线上，在那遥遥的海面上，一般而言看到的自然是船头。
只是结果真的是这样吗？天圆地方，如果地是方的，也就是水平的。
按道理来说看到的应该是船的整个身体，就如同两人站在同一高度相视一样，看到的自然是对方的脸。
若地是方的，我们在海面上看到的无疑就是船的整体。
而轨杆船帆冲天而起，扬海而行。处于耀眼的位置，自然一眼就能看到。
但实际上我们所看到却是船头，而不是轨杆船帆，至此天圆地方的定理自然不攻自破。
若是天圆地方，我们看到的是轨杆船帆，然实质却是船，然后在我们的目光中修炼变得清晰，直至船的全身最终收入眼底。
所以公孙玲珑才会自己认输，技不如人。
因为她自己承认了结果，先看到船，不也就说明了天圆地方是错误的，老祖宗留下的道理也并不是全对。
其也不是庸人，自然迅反应过来明白了许易意思，对此也只有认输，无可辩驳。
儒道大殿一度陷入寂静之中，因为大家都被这等学术给冲击，颠覆了。
“啪，啪，啪……”
忽而，大殿内响起一片掌声，声音并不大，但却异常的响亮，这是相国李斯鼓掌。
“太初先生，学识渊博，李斯佩服。如此简单的日常见闻，却就阐述了天地至深的道理。
若是今日这番论理传了出去，太初先生定能名闻天下，栽入我大秦史册。”李斯说道。
听了李斯的话，在场的诸位，纷纷拍手鼓掌，眼睛里露出尊敬之色。
若是有后人证明了许易的两个推断，并且还证实了准确性。
假如真的证明了我们的世界其实不是宇宙的中心，那论炙热的太阳才是中心。
我们的世界只不过是按照既定的轨道，围绕着其运转，在自转的同时才会出现日出日落，白天黑夜的现象。
假如后人又用了其它方法了天圆地方是错误，其实真的是球体。
若是这两种推测真的是准确的，那么提出这两种论断的人。
不求能比肩那古之圣贤，但起码可以流芳百世，后人瞻仰。
之后，宴席继续。大家都是学者，纷纷探讨学问，只不过不像一开始时的针锋相对，唇枪舌剑。
一番探讨，酒过三巡。期间，李斯也曾有意无意向许易抛出橄榄枝，试图希望许易这样的人才加入帝国，为帝国效力。
只是许易对这些不感兴趣，态度也是冷淡无比，对其视若无睹，爱理不理。
李斯见此，没有强求，他也是有头有脸的人，自不会自讲身价。
对于他这种政客而言，要么是朋友，要么就是敌人。
宴席结束，李斯也没有多呆，急匆匆的离开。
伏念作为儒家当家的自然要亲送李斯，送走李斯，伏念就来湖泊曲桥，走至许易面前，微微拱手说道:
“伏念，多谢太初先生为儒家解此次之围！”
其后还跟着二人，是小圣贤庄的二当家颜路，三当家张良。
“儒家颜路，儒家张良，见过太初先生。”
颜路，张良微微整理袖口，二人同时说道。
许易则是微不可查的观察二人，皆是不凡之辈。
尤其是张良，后世的谋圣，无论实在墨家，还是儒家；
亦是后来的农家，最后的楚汉争霸，都有其影子出没，皆留下一抹璀璨传奇色彩。
所以除了谋圣这个称号，张良还有另外一个雅称，名曰；“搅shi棍”。
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(本章完)
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