第八百六十一章三不问
第八百六十一章三不问
展步点点头,他也明白有些地方的确很有意思,土生土长的当地人在自己那一亩三分地可以说是百无禁忌,不过对外来人却有种种忌讳和限制,这种事情并不稀奇。
司机这时候也不卖关子,直接说道:“咱们就从这最简单的三不问说起,这三不问说的是不问稚子攀山路,不问姑娘几丝,不问老者今何时。”
展步这时候有点纳闷,这第一句话还好理解,就是爬山的时候不要问小孩子道路,这一点相信不仅仅慈良山区,在其他山区也一样,因为如果路上遇到单独的小孩子,极有可能是一些妖精幻化成的,它们会故意给你指错路。
遇到淘皮捣蛋的还好,顶多也就是多费点力气,绕绕远路。
可是如果遇到心怀恶意的妖精,它可能会把人引入一些绝地,动辄让人丢了性命。而且就算是遇到真正的人类小孩子,他们的方向性很差,你问路,他给你指的路也不一定是准确的。
虽然诗里有“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”一说,不过真正的旅人还是不要问小孩路。
于是展步直接说道:“这第一句话我懂,那第二句话是什么意思?”
司机于是说道:“这个就要说一下我们慈良山区本地的情况了,我们这边少数民族比较多,有些民族有一些奇特的风俗,其中人口最多的是一个叫巴族的人,他们有一个很奇怪的风俗。如果小伙子看上姑娘,那么就会对姑娘问:你的头有几丝?这就是不要问姑娘头有几丝的意思,会让人误会……”
依照司机的说法,姑娘面对这个问题有两种回答,一种是回答自己的年龄,如果姑娘回答了自己的年龄,那就说明姑娘也看上了小伙子,就可以结婚。如果姑娘看不上小伙子,就会回一句,头还没散开,没有几丝,这样就是拒绝了小伙子。
听了这个奇怪的习俗之后,展步则笑道:“哈哈,哪个外地人会闲着没事问人有几丝头啊,我不问就是。”
司机这时候却笑道:“呵呵,要是那么简单的话,就不会成为忌讳了。”
展步这时候好奇的问道:“难道这里面还有什么说道不成?”
司机点点头:“没错,我刚刚说的只是男人看上女人的情况。还有一种就是女人看上了男人,那怎么办呢?嘿嘿,那就简单多了,他们的女人就会对那个小伙子问:你看我的头漂亮吗?如果你回答漂亮,呵呵,那你就是她们的女婿了。”
“卧槽不会吧!”展步这时候瞪大眼,一脸的不可思议,这尼玛也太坑爹了吧,就算再怎么长相一般的女人,问别人自己的头漂不漂亮,谁他妈会忍心告诉姑娘你的头很丑啊。
这时候其他乘客也笑道:“你们还真别不信,巴族人的风俗就是这样,他们那边年轻男人拒绝女人的情况多的是,直接就告诉姑娘,我不喜欢你的头,然后就可以拒绝。不过一些外地人可能出于礼貌随意回答一句,那就麻烦了。”
听到这里,关馨一脸逗趣的说道:“我的天,那她们找老公也太简单了吧?”
一边说着,关馨一边回过头对展步抛了个媚眼,故意用一种很妖媚的语气对展步问道:“帅哥,你看我的头漂亮不?”
不等展步说话,苏卉这时候白了关馨一眼:“去去去,少拿我男朋友开玩笑。”
这时候车厢里的人都是一阵哄笑,不过司机却表情严肃的对关馨说道:“我告诉你们,你们可不要把这事情当成玩笑一笑了之,如果真的这么回答了,你却不娶人家姑娘,后果可能会很严重。”
“严重?”关馨这时候纳闷的问道:“难道还能强嫁啊?”
“你以为呢?”司机理所当然的说问道。
关馨这时候吃惊的张大嘴巴:“不会吧?”
这时候一个乘客说道:“不会?除非你能逃掉,不然的话就等着入洞房吧,这里都是山沟沟,可不是什么大城市,你答应了是不能反悔的,要是真反悔也可以,需要给自己赎身,拿钱解决。”
司机也说道:“没错,这种事情在我们这边有真实的案例,几年前一个商人来这里考察,说山里有些水果是纯天然无污染的好东西,可是运输不方便,打算在这里投资个罐头厂,人家是专门做进出口生意的人,当时连当地当官的都惊动了,结果你猜怎么着?”
关馨这时候逗趣的说道:“不会是成了巴族的姑爷了吧?”
那司机直接破口大骂:“屁!还姑爷,他妈的直接把人吓跑了。当时一个快四十多岁的老姑娘看上了人家那个商人,跑去问人家头漂亮不漂亮,结果可想而知,当天晚上一大帮人就把那个商人绑了要去成亲。”
这时候展步皱皱眉:“这个,当地当官的不管啊?四十多岁的女人去这么弄,这不让人笑掉大牙么?”
司机无奈的叹了口气:“敢管吗?人家是少数民族。后来一看那商人不同意,于是那个老姑娘家里人就说那商人把姑娘耽误了,要那个商人赔钱,直接狮子大开口,要了三十万才肯把商人给放掉。”
听着司机的描述,展步和苏卉面面相觑,这穷果然是有根源的,人家好不容易来个想好好做生意的人,这巴族人倒好,坑了一笔钱,吓得人不敢来了,真不知道该怎么说这些人好。此时展步心里一叹,这种人不穷还真没天理了。
这时候乘客有人叹道:“所以说,这些少数民族不能惹,讲理讲不清,法律不敢制裁,遇到这种事情只能自认倒霉。”
司机这时候对展步说道:“小伙子,我看你长的一表人才,如果遇到巴族姑娘的话,可一定要留个心眼,别一不小心把自己带沟里去,到时候哭都没地方哭去。”
展步这时候点点头,谢过了司机的提醒,而后问道:“那么最后一不问,不问老者今何时是什么意思?”
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