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第242章 《大明在纽约办科举》


第242章  《大明在纽约办科举》

        长岛在地质学上属于半岛。

        因为长岛和曼哈顿岛之间,曼哈顿岛与北殷洲大陆之间,都有一部分是被哈德逊河的淡水河道隔开的。

        周围都没有完全被海水所包围。

        不过就算是被河道隔开了,也是存在自然地理边界的,所以长岛的割让本身很简单。

        可问题是,长岛濒临美利坚最大的城市纽约,本身已经开始与纽约融合了。

        很多人在纽约的曼哈顿和长岛的布鲁克林同时拥有资产。

        关键是可能同时拥有住宅。

        以后还能允许他们两边跑吗?

        刘镮之心中迅速闪过了大量的规定和记录,特别是与藩属国相关的记录。

        刘镮之特别回忆了世祖皇帝留下的圣言,然后迅速做出了决定。

        看着满怀期待的纽约权贵们,给出了一个颇为冰冷的回应:

        “世祖皇帝陛下明令禁止任何国家和组织同时向大明皇帝和其他君主朝贡和效忠。

        “否则以欺君论处,最高可处凌迟。

        “大理寺、都察院、刑部、户部、税部等部门,均对这条世祖圣言做过专门解读,进而做出了更加详细的规定,其中有些适用于当前诸位的情况:

        “任何人非大明与大明藩属国的国民,想要得到大明或者大明藩属国国民身份,都需要首先公开宣誓放弃对原有君主和国家的效忠,进而宣誓永远效忠大明皇帝陛下。

        “对于东夷国境内的原有居民,长史府后续会安排集体宣誓仪式。

        “一旦正式宣誓效忠大明,即永远受大明法律直接管辖,终身需要向大明纳税,且无论本人是否处于大明境内。”

        “在今日此刻之前,在长岛范围内长期居住的所有非墨族人类,均适用于以上条款。

        “长史府将逐步完成对全岛居民的户籍登记,同时核算特殊居民的财产数额,超过一万大明银钞的部分上缴国库……

        “如若拒绝接受,可以在三个月内离开,但只可携带不超过一千大明银钞的财物。”

        刘镮之的宣布讲出来,现场的纽约权贵们离开议论了起来。

        但是也仅仅是议论,并没有谁挑出来大声质问和指责。

        而且很快有纽约州的议员向周围的同伴们提议:

        “我们可以制定一条新的法案,允许大明东夷国人在纽约享有与纽约公民相同的权利。”

        马上有人给出了新的建议:

        “给所有东夷国人同样待遇并不合适,应该设立一个荣誉公民制度,荣誉公民可以享有纽约公民的所有权利,甚至可以竞选议员和州长。”

        另外还有人提了另外的思路:

        “不需要,纽约的法律不需要做出改变,纽约的法律并没有规定,加入其他国籍的人,会失去纽约公民的身份和权利。

        相关的议题在人群中迅速的流传,本质的目的其实只有一个,就是想要在得到大明东夷国国民身份的同时,保留在纽约地区的权力和地位以及财富。

        最好是生活完全不受影响。

        但是也有几个表情比较难看的,主要在布鲁克林和长岛屯了大量地产的,以及在长岛建设了大型工厂的,也就是有大量投资的人。

        他们的资产是远远超过一万银钞的。

        长岛濒临美利坚最大的城市,资产超过一万银钞的人不在少数。

        现场的几个只是他们的代表。

        然后就是亚当斯这个代理的美利坚首相。

        纽约是美利坚目前的首都,以后首都要跟大明的东夷国贴脸了。

        如果大明东夷国把首都放在布鲁克林,那以后两国首都中间就隔着一条河道了。

        也就梵蒂冈教皇国和意大利的首都罗马能离得这么近了。

        就像自己儿子说的,双方在自己首都架设大炮,就能直接轰遍对方的首都了。

        亚当斯虽然不得不做出了放弃长岛的决定,但是面对这种局势当然也是高兴不起来的。

        现在亚当斯的心中正在本能的考虑迁都,只是却还没有找到非常合适的地方。

        纽约、里士满、费城三个适合建都的地方,现在都跟大明贴的太近了。

        费城就在威明顿上游三十多公里的地方,都在一条河道里面。

        里士满现在不知道有没有被拿破仑完全拿下,它所在的切萨皮克海湾都被大明堵住了。

        自己的主要产业所在的马萨诸塞州的波士顿,则非常靠近加拿大边界。

        如果美利坚与加拿大彻底合并,马萨诸塞才能成为合并后的首都。

        亚当斯面无表情在心中暗自嘀咕,因为他不是接待活动的负责人。

        美利坚王国的各个州,都是各自独立建立起来的,所以独立性都是非常高的。

        刚刚成立的王国实际上甚至不能算是个联邦,更加接近于邦联或者联盟。

        在纽约本地的权力最大的是纽约州长,而不是名义上的王国代理首相。

        所以纽约州长才是接待行动的真正负责人。

        纽约州长刘易斯心情也是有点忐忑,表情也是有点尴尬。

        后面的那些家伙讨论的太露骨了,而且现在是直接讨论这些的时候吗?

        刘易斯不得不主动转移话题,于是主动开口找话题说:

        “这个……长史大人,既然有三个月的期限,那这件事情咱们就不忙着马上决定。

        “诸位大人不如先去酒店休息,明日咱们再讨论交接的事宜……”

        刘镮之并没有完全听清后面议论的是什么,但是看着他们讨论的劲头就觉得不对劲。

        刘镮之听着刘易斯的建议,皱着眉头摆手说:

        “不必去酒店了,等会儿直接去市政厅吧,现在就开始接收,不用等明天了。”

        刘易斯本来就是暂时跳过话题,本来就没有拖延推迟交接的想法。

        刘镮之要直接交接,他也完全没有意见:

        “好,那就马上交接,刘长史这么不辞辛苦,我们当然全力配合。”

        刘镮之说是马上交接,也没有立刻就走。

        而是等足够的士兵下了船,才和几个军官在士兵的护卫下去了市政厅。

        长岛的交接流程与东夷半岛设计上是一致的,但是实际操作过程就简单的太多了。

        有明确的地理界限,没有特拉华那种被整体撤销的州,也没有涉及到多个州的土地。

        全程都跟纽约州政府直接对接,纽约州政府还非常的配合。

        双方签署了一个正式的声明,然后刘镮之宣布了和阮元类似的命令。

        在长岛范围内建立东夷国左长史府,长岛上的三个县级机构暂时保留。

        但是大明会派驻干事监督,并逐步开始对官员的考核。

        并且将国王县改名为林县,王后县改名为昆县,两县之外地区直接叫长岛县。

        至于现有的居民要不要留下,他们可以自己慢慢考虑,不会影响东夷国左长史府的决策。

        和纽约州政府完成了资料交接之后,刘镮之同样发出了招募翻译的公告。

        与此同时,刘镮之和阮元接收东夷国土地的过程中,相关消息也通过媒体传播开了。

        特别是纽约,这个美利坚地区最大的城市,甚至是落基山以东最大的城市。

        这里有洛基山以东的殷洲最多的中产阶级,以及最高的识字人口数量。

        有需求就有市场,有市场就有供应商,所以各种报社和杂志社非常多。

        报社的编辑和记者们都知道,纽约居民最先看的内容,最关心的内容是什么。

        大明接收长岛,建立泰西人为主的东夷国,是当前绝对的热门新闻。

        所以所有的报社记者,都在通过各种渠道,全程跟踪东夷国左长史府的一切动向。

        把所有的消息,按照自己的理解,以及纽约市民们最乐于接受的方式,转达散播出去。

        对于东夷国左右长史府,在长岛和东夷半岛上,通过考核公开招募翻译这件事情。

        《纽约晚报》以《大明在纽约办科举》为标题做了专门的报道。

        称之为落基山以东的北殷洲第一场真正的明式“科举”。

        以及最重要的第一场面向泰西人的“正宗”的明式科举。

        大明世祖皇帝改革了科举制度,保留了考试本身的名称,但是修改了考试的内容和模式。

        不再使用八股文和四书五经,代之以现代的公务员考试以及自然和社会科学。

        这种新式的考试,比旧式的科举更加容易模仿,现在已经为全世界所借鉴。

        主要是让出一部分政府岗位和官职,给新兴的中产阶级和精英们一个上升渠道。

        但是所有的泰西“科举”,都被精英和民间认为不够“正宗”

        主要是名额少,而且限制多,远远不如大明那种理论上面向所有大明人的那么自由。

        现在大明组织面向泰西人的“科举”,让当地精英和中产阶级有了释放情绪的地方,所以一下子就成了最大的热门新闻。

        纽约晚报和其他的报纸看到这些新闻的反响非常好,就马上加大了对相关事宜的调查深度和采访范围,试图挖掘更多消息。

        他们首先直接去布鲁克林,也就是现在的林县市政厅,直接询问市政厅的人员。

        询问考试的范围主要是什么方向的,以政治为主还是文化为主?

        是否限制考生的性别、年龄、籍贯,长岛以外的其他泰西人、纽约人能否来参加考试?

        通过考试的人员以后有没有什么特殊的身份,能不能成为“秀才”、“生员”?

        留在市政厅干活的原布鲁克林公务员,对于这些问题是一问三不知。

        因为长史府的明大人们并没有给出相应的说明。

        于是他们就去询问留在县衙的大明干事,大明的官吏们以前也没有干过这种事情。

        不是没在其他藩属国办过考试,而是没有办过面向泰西人的考试。

        于是这些问题就又报到了左长史刘镮之的眼前。

        然后被刘镮之和最近的常规报告一起,发给了大明朝堂相关部门以及大食国。


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