第一百九十三章 凿壁 （酉）

　　柳国兴的问话勾起了我们足够的兴趣，但我大致已经猜到了之前找过他的人。柳国兴并没有马上告诉我们之前发生的事，而是问了问我们来找他的原因。

　　曹队便把金库失窃的案子简单给他讲了一下，只是叙述了我们的一些发现，并没有多讲我们对于案情的分析。柳国兴听得很认真，过程中还不时插上几句。等曹队讲完，柳国兴靠在竹椅上，思考了一会儿，忽然抬起头问我：“常家老三，这些年赵九铭有没有找过你？”

　　我摇了摇头，“十多年前北京地铁的事儿，他来过我家一次，也许是家父请来的吧，但后来再也没见过。”

　　柳国兴点了点头，又缓缓的说，“常家老三，你爹其实不想让你继承常家的衣钵，只可惜你三叔去的早，但估什他还没把事安排好，就出了事。我呢，在柳家就不是个管事的人，现在有江南柳家那支，我是早不出阆中了。所以，咱俩一个聋子，一个瞎子，好多事只能猜猜。”

　　说到这里，柳国兴抬眼又看了看我，满眼的落寞，接着说到：“时代不同了，贾家的家学完全没有用了，我们柳家倒是出了几个中医大家，赵家的情况你比我清楚，你们家到你这代还算是学以至用，方家呢，可完全不同了，也只有他们还叱咤一时。”

　　“你是说方家重操了下地摸金的旧业?”我插了一句。

　　“下地摸金?你可是太小看方家的志向了。这事儿一句两句说不明白，进屋吧，外头太冷了。”

　　和柳国兴进了屋，屋里光线有些昏暗，陈设很是简单，但屋里收拾得干净整洁。一般南方冬天也不会有任何的取暖设备，但柳国兴在屋子的正中放了个脸盆大小的火盆，里面的木炭发出劈劈啪啪的声响。

　　“毕竟祖上是北方人，最难受的就是这南方潮湿阴冷的冬天，年纪大了，只有摆个火盆，不然，过一阵子，每个关节都会刺骨的疼，连地都下不了了。”柳国兴请我们三个坐下，给我们每人倒了杯热水。

　　“柳叔，你刚才说的我们小看了方家的志向，到底指的什么？“在不知不觉中，我已没有了几十年前对柳国兴的成见，他心静如水的脾气倒是很和我的胃口，对他也不自然的多了几分敬重。

　　“常家老三，你今天带了几个外人过来，照理呢，我是什么都不该讲，但是我很希望折磨我们五家上千年的宿命就在我们这代能划个句号。五家之间的恩恩怨怨我不能多说，这你也应该知道个大概，我们柳家为什么搬到阆中，其实和方家有莫大的关系。”柳国兴将炭盆里的碳拨了拨，红色的火苗从下面蹿起，屋里感觉有温暖了几分。

　　“巫祝五家虽然对风水龙脉的看法不同，所谓山脉三脉，水脉两支。但龙脉气运自西向东，自北向南的厚薄之说是有共识的，所以，自古取天下者，古时都是自西东进，后来更多是自北向南，而从南往北统一天下的尝试，基本都以失败而告终，就是这个道理。按上古《汲冢书》的说法，地气合先天八卦之相，以十二甲子为一轮回，周而复始，依海眼之相，格气数之局。但龙脉认识的不同，造成对地气流转方式认识的差异，五家产生了巨大的分歧。起初，这并没什么，各看各的，各讲各的道理，但五家反目之后，问题就出现了。”

　　柳国兴所说的东西，是五家之中非常隐秘的话题，非本族不可讲，但他当着我们几个外人，毫不忌讳，还是需要很大的勇气。

　　“五家都期望在朝廷有更多的话语权，都期望成为朝廷的主流学说，但主流只有一个，没有成为主流的要么继续说服对皇帝有影响力的人物，卧薪尝胆，等待机遇。也有铤而走险破坏皇家地气风水，在乱世另立山头的。方家就是后者，每到乱世就是他们最活跃的时候，到方天泰那一代，方家认为下一个从龙的风**就在西南，准确的说就在重庆。而这条龙脉由西北蜿蜒而来，重庆为头，阆中则是在龙脉旁一个重要的穴点。“

　　听到这里，我大概明白了其中的缘由，不禁问道：“方天泰一定认为张献忠天命所归，才向他献了风***但又何必搞出个万手冢，弄得天怒人怨？而你们柳家，也一定要阻止方家的计划，为监视他们才来到的阆中？”

　　柳国兴听了我的话，笑了笑说道：“常家老三，你爹那年确实说得不错，我到现在还记得，他说你本性里根本不适合接家族的班，因为你很容易相信人，也很容易把人往好处想，遇事心太软，看来这么多年，你还是原来那样儿。”

　　我也冲他笑了笑，“我们巫祝五家，千百年来一直认为江山易改，至少风水巫道的知识足以改朝换代，但朝代的更迭，对我们五家又有何意义？五家的本性难移，别说我这样一个小角色。柳叔，你今天放下门户之见，愿意跟我说这些，这一层应该是早看透了。”

　　柳国兴向我点点头，“老赵家来找我，说你早晚也会因为同样的原因寻来，我当时还不信，看来赵家的识人之明在我们柳家之上，如果思思是赵家的闺女，该是多好的一件事。常家老三，你猜对了一层，但后面隐藏的东西你猜不透，若不是老赵家找来，我们都放下成见，不谈过去，仔细对了下彼此了解的东西，任谁也猜不到方家做的这个局。”

　　柳国兴讲得很慢，显然这故事的曲折超出了我们任何人的想象。

　　一切要从明玉珍在鹅岭陵墓修造停工开始说起。帝王陵的停工很是罕见，要么因为政权更迭，要么因为修建过程中突发了无法解决的大事，显然鹅岭上的工程属于后者。明玉珍是明教中人，也一直恪守明教教义，在他称帝的前几年，政治开明，对百姓宽松，蜀地因战乱而凋敝的民生因为他得到了有效的恢复，越来越多的人才汇集到他的身边，也被委以重用。

　　帝王陵的建造是事关江山社稷的大事，自古帝王登基后就要大规模的修建。主持明家帝陵修建的自然是明家自己宗族内的人，但风水的定位，形制的设计，明家请了蜀地的风水周易大师薛重柏来帮助参详。这薛大师很有些道行，在鹅岭半山寻到一个绝佳的潜龙吉位。

　　明家人大喜，选了个吉日，开始动工。这一次工程动用了数千的民力，几乎是把半山推平，再向下开凿墓室，而同时外围平整土地，建筑道路和地上建筑。大夏初建，国力不强，这陵墓工程并不算大，但计划也要三年时间才能完工。

　　工程有序的进行了一个多月，墓室挖掘的工地上就发生了大事。工人们在地下数丈的土层里，挖到了一座宝塔的塔尖，似乎是玄铁打造，发出漆黑的光芒。这玄铁塔本身有极强的磁性，铁制工具会被它吸附，要用很大的力气才能分开。薛重柏看过那塔，认为是天命所归的吉兆，一面命令工人们尽快将塔挖掘出来，一面慌忙禀报给明玉珍。

　　玄铁塔现世，明玉珍却多了一分忧虑。原因却不能为外人道，玄铁塔是弥勒教圣物，玄铁塔现世便代表着弥勒现世，是历史弥勒教揭竿而起的标志。虽然几百年前，弥勒教与明教已经走向合流，但两教的教义差别很大，彼此很难共存，两教到今天更像是乱世的联盟，很难共同治国。明玉珍建立大夏政权后，也层有意的打压弥勒教的发展，而玄铁塔的现世，在明玉珍看来，更像是弥勒教的阴谋，是推翻大夏统治的第一步。

　　明玉珍打定主意，连忙让工程暂时停下来，他计划尽量封锁消息，秘密安排人把玄铁塔刨出来，找个地方埋了或沉到江里，只当这件事没有发生过。可人算不如天算，他安排的人还没赶到现场，工地上又在塔旁挖出了一块石碑，石碑上有一些稀奇古怪的文字，没有人认识。但关于玄铁塔的各种说法不胫而走，一时间弄得人心惶惶。

　　薛重柏在明玉珍的授意下，把碑上的文字拓下来，四处找人问访，试图解开石碑的秘密，但一时也没有什么进展。也就在此时，方家的人出现了。他们不但破解了石碑上的文字，还给明玉珍找到了一个解决玄铁塔的办法。

　　（天下有信数三：一曰智有所有不能立，二曰力有所不能举，三曰强有所有不能胜。故虽有尧之智而无众人之助，大功不立；有乌获之劲而不得人助，不能自举；有贲、育之强而无法术，不得长胜。故势有不可得，事有不可成。故乌获轻而重其身，非其重于千钧也，势不便也。离硃易百步而难眉睫，非百步近而眉睫远也，道不可也。--《韩非子》）


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