第三百五十五节继续论道

　　小飞正若有所思的看着滔滔不绝，洋洋洒洒，津津有味自顾自说的神采奕奕，笑容可掬的张掌门人，想找准时机询问他一下关于王大龙老先生留下的羊皮纸条的事情，我也半勾着头，向他眉目传情的投递了一个无比赞许的目光，确实我也怕这张掌门年事已高，万一闭关多日，缺乏交流，一不小心得了老年痴呆怎么办？即便没有，这年纪大了，记忆力如同被吃的冰淇淋一般，呈现出越来越少的趋势，经常性的忘东忘西也是常态，所以乘着武当张掌门人休息的时间，小飞找准时间正要张口准备说话，没想到张掌门察言观色的能力很强，他微微一笑，先发制人的说：“对了，既然你们和我们武当山有缘，和我们道教有缘，我就勉强教你们些法术吧，不过人的精力有限，你们先听好，选一两样好好练习，切勿贪多，贪多不化呀。”

　　小飞和我顿时来了兴趣，也不急着问张掌门其它的事情了，这学东西好呀，活到老，学到老，于是又露出刚才张掌门人确认过的眼神，目不转睛的盯着他。张掌门感觉大为欢喜，又找回了原来那种久别重逢的感觉了，于是兴高采烈的说起来：“首先我想要向你们介绍的是驻颜术。那么你们一定要问？什么是驻颜术？这可就是道家的一种功法，属于丹经范畴。如果修至极致，可以让年龄回溯，如果达到这样的效果，属于上乘，这种法术很厉害的，可以让人青春不老，青春永驻，男的可以年过古稀依然帅气不减当年，女的七老八十也不再是什么女的四十豆腐渣，而是貌美如花，风华绝代，风情万种如同二八少女一般，”小飞窃窃私语的对我说：“我知道谁修炼过道家的此门绝世神功呢？”我疑惑不解的说：“谁呀，没有想出来。“小飞微微一笑的说：”自然是无人不知，无人不晓的天山童姥，你怎么忘了。“我微微一笑的说：“我刚刚惯性思维，还以为你说得是某个具体的历史人物，没有想到居然是个虚构的武侠小说的人物，哪里想得到。不过我感觉我们现代社会那些明星保养的那么好，那么年轻，他们是不是也去武当山取道呢的？”小飞不知所云的说：“这我就不知道了，不过道法自然，或许有些人歪打正着，自然而然，无意之间学得了道家精髓。”

　　那张掌门看我们窃窃私语，有些不高兴，于是我们只好继续洗耳恭听他的长篇大论起来，张掌门看我们又进入了状态，继续洋洋洒洒的开始说起来：“如果通过练习，只是保持固有的容颜，属于中乘。如果通过练习，只是延缓容颜的衰老。属于下乘。驻颜术，多见于坤道练习，乾道很少有练习者。驻颜术作为一种相对比较容易学的功法，也被一些爱美的女性所喜欢。但是炼至大乘者，非五到十年，甚至更长的时间。不过我这个法术也不是见人就外传的，我是觉得你们和我有缘分，来的时间不偏不倚的，恰到好处，正是上天的安排，如果我有孙子，孙女的话，差不多就和你们一般大小了，所以格外喜欢你们，才把这些武当山的稀世法术毫无保留的传与你们的，这个驻颜法术你们学还是不学呢？

　　小飞不由自主的指着我说：“尊敬的张掌门人，我们当然要学呀，这个法术实在是太好了，妙不可言呀，您可一定要好好的教授我们这个法术，让我们七老八十还能如同二十多岁一样年轻，充满活力，特别是我旁边的紫月姑娘她，你看她长成这样已经不容易了，以后找个人更是不容易，时间拖的估计得很久，十年半载那还算快的，所以她一定要保持年轻态才可以，不然到时候人长得这般模样，到时候还年老珠黄的，更是嫁不出去了，到时候死皮赖脸的缠着我不放，我可怎么办？实在不行，只能委屈下自己了，所以我诚恳的跪求掌门人一定要细细的教会我们此等法术才是呀。“我狠狠的瞪了小飞一眼，然后不由自主的问掌门人道：”那掌门，您明明知道人世间有如此的法术，为什么不修炼呢？让自己永保青春，年轻多好呀？“

　　张掌门不以为然的说：“道法自然，我觉得顺其自然就好，不必刻意强求修炼，而且我孑然一身，早已经过了看脸的年纪，我追求的是别的东西，当然，我也曾经期冀过爱情，不过爱情对我爱理不理的，所以我最后爱上了道教，上了武当山，绝情消爱了，并没有情感的诉求，所以我不用为了让别人的目光而刻意的保持容颜，我还有许多别的事情要做，岁月如梭，光阴似箭，时不我待呀。不过，你们不一样，你们还青春年少，并没有顿悟，还有所期待。其实，年轻的时候我还是非常憧憬爱情，向往爱情的，对爱也是有深刻认识的“我觉得爱，之于我，不是一饭一蔬；不是肌肤之亲；是平凡生活中的英雄梦想；是一种不老不死的欲望。如果爱，请深爱，爱到不能再爱的那一天。不过当时我认为爱一个人并不是爱她美丽的容颜，躯体，更是爱她独一无二的灵魂，我希望当我已经老了的时候，我爱的那个人会含情脉脉的对我说：我认识你，我永远记得你。我遇见你，我记得你，你天生就适合我的灵魂，我爱你。那时候，你还很年轻，人人都说你很帅，现在，我是特地来告诉你，对我来说，我觉得你比年轻时还要帅，那时你是年轻小伙子，与你年轻时相比，我更爱你现在备受摧残的苍老无比的容貌。不过可惜那时候没有一个那样的人出现，我的爱情之后空空燃烧之后，熄灭了，我看见一股蓝色的火苗之后燃烧的灰白的烟尘，我经历过热情等待的日子，可惜终于还是孑然一身，皈依道教，我终于喜欢上自己的心如止水，与它们相处我感到惬意，如同那是一炉旺火。这时就该听任火焰缓缓熄灭，不说一句话，不评论任何事。必须在心如止水，回归本心中自我更新。那些不过是我年轻时候对于爱情的一些想法，不过现在我已经老了，一切都已经太迟，我把毕生都献给了武当山，献给了道教。我的生活，我的爱情像一只果子，我漫不经心地咬了几口，但没有品尝味道，也没有注意自己在吃。活到这个年纪，长成这个模样，不是我的责任。这个模样得到认可，它就是我的模样。我欣然接受，也别无选择。但是除了爱至高无上的道教外，其实在不为人知的我心灵最深处还是保留了一个小小的地方，让我独自待在那儿，让我可以在那里爱，不知道爱什么，既不知道爱谁，也不知道怎么爱，爱多久。但要自己心中保留一个等待的地方，别人永远都不会知道，等待爱，也许不知道爱谁，但等的是它，爱。”所以我还要继续闭关一次，永远的把这个地方关闭，曾经缺失所以孜孜以求，永远的告别这个小小的执念，我就修行圆满了。“

　　我对小飞窃窃私语的说：“天啦，这位张掌门太牛了，他居然把杜拉斯的《情人》里面的好多的脍炙人口的经典语录一直不落的说了出来。“小飞不要以为的说：”我们不是在利州出版社出版过这本书，也许机缘凑巧，他看到了这本书，有感而发呢，看来道家高人也并非无情无义，绝情灭爱之人，他们的内心还是很柔软的，心中有大爱，度人度己。“

　　张掌门又继续滔滔不绝的说起来：“因为人自有生以后，秉受后天气质之性，贤愚善恶、清浊强弱，彼此不同。人凭着先天的一点灵光投胎入世，一旦有形出胎之后就从先天转换为后天，因为先天灵光不同的原因，作为后天成形的我们秉受各异，从出生开始就决定了或是贤明的、或是愚昧的、或是善良的、或是邪恶的、或是清爽聪慧的、或是沉浊粗鲁的、或是脾气强盛的、或是天性暗弱。惟天纵之圣人，本性圆明，纯白无疵。

　　法有三乘，教有三藏，人有三等，上中下三士，对于上士，也就是“天纵之圣人”，其次中下之人，各有偏病在身，实为性命之大害。虽为大害，果能自知，亦能变化气质，反愚为贤，反恶为善，反浊为清，反弱为强。不过大病就是大药啊，大家都不是完人，如果能后知后觉，克服这些弊病，自然就可以后天返还先天，成就金刚不坏之身。变换后天习气，返归先天，剥尽群阴，成就纯阳，气的返本还源会促成质的脱胎换骨，也就是说“气”和“质”是彼此联系相互渗透。

　　是在不任其性，亲近有道之士，虚心求教，借人之高明，以破我之迷网；借人之磨砺，以去我之瑕疵。他山之石，可以攻玉。渐习渐高，渐学渐好，虽愚必明，虽柔必强，何愁道之不明，修之不成？

　　修道要低调，放低了自己才会虚心求教有道之士，才可以取长补短，以彼之长攻己之短，这样才会有进步，修道才会有保障。所谓修道其实是有很多关口的，如果过不了，往往会造成一叶障目不见泰山，所以你们有空也可以找时间多多闭关修炼。“


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