第二十八章 邪教道德会(上)
道姑这个时候不走了,她停下脚步来,转过身来对东方白问“你对下一步打算如何处理?”
东方白也是没有其它的良策,“只有走一步看一步了!”
仙女拉着道姑的袖子说:“师父,要不您就和我们一起同行吧?这样我们就不怕他们那些人了。”
道姑不肯,她本来就对尘世中人没什么好感,再加上也不愿意受人嘲讽,她执意要回道观去。
东方白用激将法:“前辈既然让您的徒儿来鼓动我出来去找秘籍,您怎么又要置身事外了呢?”
道姑答道:郭仙师是我道门大师,又和我派祖师有交情,他的秘籍我自然是不能不管,任由之落入宵小之徒手中。不过,我让仙儿陪你们前去,也不算置之不理吧!
李二焦问:“郭璞被王敦所杀,属于横死,这个都不能避开,还说是什么仙师?”
道姑说:你有所不知,郭仙师被王敦诬陷之前,他早已经知道有这一劫,修道的人看开了生死,有的劫难是要经历的。
李二焦就是喜欢抬杠,认为这样才显得自己有见地。
他又反驳道:“郭璞既然是早就知道自己有灾厄,为什么不作法躲过去呢?”
道姑自问自答的说:“你看过《三国演义》吗?诸葛亮神机妙算,知道自己寿命要没有了。求寿的时候,还不是被魏延闯进来将作法用的七星灯给踢翻了!”
女孩说:“师父,郭仙师难道也是求寿不得吗?”
道姑说:唉!怪都怪郭仙师为人太过任性随意,以至于破坏了大事。
张国强喜欢听奇闻,他急不可耐“怎么个情况,快给我们讲一讲?”
道姑就讲了一段故事:说郭璞有一个好友,名叫桓彝。好友常来郭璞家玩,很多次都正撞见郭璞正在和女子戏耍,郭璞也不背着他。
可是,有一次,郭璞却慎重的提醒他说“你到我这里看哪里都可以,就是不能够来厕所里找我,千万千万要谨记,不然你我都要遭难!”
桓彝有一次喝醉了酒,竟然忘记了郭璞的叮嘱,迷迷糊糊的就走进了郭璞的厕间。
他也感到好奇,就偷窥郭璞这里面究竟有些什么名堂。一看之下,竟然看到郭璞全身赤裸,披散着头发,口中衔着一把刀,用祭酒洒在地上,正在那里作法。
郭璞察觉到有人来后,显示出又惊慌又无奈的表情,“不是警告过你不可以到这里来的吗?这下子可是闯了大祸了,不仅是我本人要出问题,就连你也是难逃灾厄。”
顿了一下,郭璞又说“算了,这都是天命难违,也怪不得你。”
李二焦问:“后来怎么样?”
道姑答道:“郭仙师被害,而桓彝也死于苏峻之难。”
李二焦还是在狡辩,他说:就算是他能未卜先知,可是也没有能免一死嘛!
道姑摇了摇手:“本来并不想说,你非要执意强求,我就告诉你,郭仙师并没有死!”
这次不仅是李二焦不信,就连唐天顺和张国强都表示难以理解,张国强猛烈的回击道“明明史书上记载郭璞被杀害身亡的呀,你这里却说并没有死,难道是他借尸还魂了吗?”
道姑说:史书上是有郭仙师被杀害的记载,但是那也不能证明仙师就已经“死了”。
唐天顺问:“那又怎么来证明郭璞还活着?”
道姑说:郭仙师在被害前,曾向刽子手请求,用他自己随身佩带的腰刀执行,原来这把刀是经过他用道术修炼过的,行刑之后还能够起死回生。
李二焦瞪大了眼睛,“等等、等等,我说咱们能不能只讲人话,不讲神话!杀死了还能复活?您别明天和我说其实秦始皇还活着,随时准备回来重建大秦帝国。”
道姑看看东方白,“东方先生对此怎么看?”
东方白熟读古书,自然是早就知道一些传说,他说:我不知道是不是所有的传说都属于事实,郭璞没有死的传说确实是有。
张国强张大了嘴:“还真的有哇?”
东方白说:一个道教大师葛洪在《神仙传》中说,郭璞死后三日,有人见到他穿着和平时一样,正在和熟人聊天。王敦得知后,派人掘开坟墓,棺材中果然是没有尸体。原来,郭璞是利用“兵解术”,已经脱胎成仙了。
李二焦不服,“葛洪是谁?他写的可信吗?”
东方白答“葛洪是和郭璞同时代的晋朝人。”
张国强又问:“兵解术是什么意思?”
东方白答:“就是道教一种所谓的一种解脱方法,是利用杀头来达到元神出窍的。”
道姑一直在听着东方白的讲话,她不住的点头。
“好小子,果然博学!看你慧根很深,愿不愿意在大事了却之后,加入道门,随我去修行?”
女孩一听到师父这话,也很期盼的看着东方白,不知道她在想些什么,脸上竟然泛起了红晕。
东方白想也没想,就答道:“晚辈自幼发誓继承弘扬佛教,怎么可能违背誓言再去修道。谢谢前辈好意。”
道姑看了看女孩,摇了摇头,叹了口气,“可惜,真是可惜!”
道姑讲完,单掌一立,又是一句“无量天尊!”
向诸位告辞,贫道回道观去了,愿各位圆满完成护宝之旅!
她临走时,将仙女叫到一旁,窃窃私语了起来。
众人听不到她们都在说些什么,只见道姑说着说着往他们这里指了指,仙女也随着往这里看了一眼,就低下了头。道姑好像有点不高兴的样子,最后一声“你好自为之吧!”因为声音大,大家都听到了。
道姑走后,仙女慢慢的走过来,一副神不守舍的样子,大家问她怎么了,她什么也不肯说。只是用眼睛看了看东方白,眼中似乎含有泪花。
唐天顺为了缓解气氛,赶忙打岔,“师父,您还没讲完道德会的事呢?”
东方白说:提到这个我就很生气,这个所谓的道德会,其实并不道德。他们乱说什么“现在是白阳时期最后阶段,大劫即将临头,众生都是在劫难逃,只有入道才可以得救!”
唐天顺问:“什么是白阳时期?”
东方白苦笑着说:这些邪教人看不懂佛经,而道教的经典又少之又少,只有那么几本老庄列可信(老子《道德经》、《庄子》和《列子》)余下的大部分都是抄袭佛教的。白阳一说,就是他们抄袭佛教的。
张国强说:“道教这样公开的抄袭,就不怕被佛教人指出来吗?”
东方白说:“过去有一个道士叫杜光庭,他就把许多佛教经典拿来改头换面,就变成道教的了。大家都知道凡是杜光庭出品,必属伪冒。所以,后来干脆就叫瞎编的为“杜撰”,就是杜光庭这类人的撰写的。”
女孩忍了很久了,本来她就心情不怎么好,看到东方白这样当着自己肆无忌惮的评价道教,那是更觉得心里不好受,“凭什么说道教就尽是抄袭佛教的?你哪一只眼睛看见了?”
东方白一向对女孩子是彬彬有礼,可是遇到自己深深信仰的东西,他还是不愿意让步,不论这个人是谁!
“我两只眼睛都看到了!这就是事实,谁也不能抵赖!”东方白大声道。
女孩更觉得委屈了,她都要哭了:“你吼,大声吼,别停下来。难怪我师父说让我和你保持距离,说我们搞不到一块,现在看来还真有点那个意思!”
唐天顺怕两个人接着吵下去,万一到了无法收拾的局面可怎么办,于是他马上出来打圆场。
“快到大路边了,我们抓紧时间赶路吧,到取到秘籍还不知道前方有多少艰难险阻呢!”
他们来到马路上,找了一辆汽车,准备去镇江郭璞墓。
在车上,唐天顺还是念念不忘宗教的问题,他对东方白这个师父是越来越亲近,爱屋及乌,他不只是想随师父学玄学,凡是师父会的他都感兴趣。既然师父那么推崇修行,他当然也想多知道一些。
“师父,您说白阳时期那个问题,究竟是怎么回事?”
东方白这次长经验了,他不再提道教,而是只说道德会的事。又想讲真话,又不愿意唐突佳人,这世间做人可是真难,东方白突然想起了仓央嘉措的诗:
曾虑多情损梵行,
入山又恐别倾城。
世间安得双全法,
不负如来不负卿。
“滴”!那汽车忽然鸣了一下笛,打断了东方白的胡思乱想。
他说:道德会看不懂佛经,还妄想利用佛经,他们看到佛经上多出现“白佛言”之句,就胡乱解说现在的教主释迦牟尼是白阳佛,未来的教主弥勒是红阳佛。
李二焦又怼上了:“白佛言,顾名思义就是白佛说的嘛!这有什么错?”
东方白给反怼了回去:“不懂文言文就不要插嘴,你不说话也没人当你是哑巴!”
唐天顺问:“这个“白”怎么讲?”
东方白说:“白,不是红白的白,而是表白的白。白佛言,就是弟子把心里的问题直接没有隐瞒的向佛说出来,向佛表白自己的疑惑。”
东方白继续卖弄道:过去的旧版书都是没有标点的,所以这个句读是一个考验读者能力的地方。很多人因为断句不正确,就闹出了笑话。
比如说佛教有一个《心经》,它书的全名是叫“般若波罗密多心经”,般若就是智慧的意思,波罗密多是到彼岸,依靠佛的智慧才能从此地苦海到彼岸乐土去。这个《心经》,就是智慧部经典的中心,所以名叫《心经》。
而有的人呢?不懂句读,将句子断成了般若,波罗密,多心经。唉!佛让人一心一意还不容易,怎么会让人多心呢?
说完这句,东方白特意看了下女孩,希望她听懂这句话,不要再多心就好了!
女孩木着脸,没有别的表情。
东方白只好又讲了下去,再有一个“下雨天留客天留我不留”,这个不同的断句,就能弄出几种意思来。
比如“下雨天,留客天,留我不?留!”
还可以是“下雨,天留客,天留我不留。”
同样的道理,那个白佛言,你如果仔细看上下文,就会明白这句是用来表示弟子的,因为接下去是弟子说了一通话,而不是所谓的“白佛”说什么了!
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