第十一节 谋城
这个想法朱敬伦从来没有想过。
因为这个想法怎么看都太匪夷所思了。
朱敬伦是一个理性的人，所以他从来不考虑将广州城夺回来。
但是昨天的一幕，让他感觉到他的想法竟然跟满清统治者们的想法如出一辙，那就是坐等英法联军自己撤走。
朱敬伦甚至比满清统治者更清楚的知道，英法联军没有统治广州的意思，等条约签订之后，他们真的会撤兵。
所以朱敬伦从来没想过，中国需要靠自己的力量来夺回属于自己的领土。
但昨天他看到了什么，看到了麻木的国人，看到了优越感十足的侵略者。
这是什么？
是愚昧与文明之间强烈的对比吗？
换做以前的朱敬伦绝对会这么认为，每个人摸着良心问自己，是不是认为满清时代的国人是愚昧的，而西方人是文明的？起码朱敬伦自己是这么认为的，这正是他这一夜未眠的根本原因。
这让他冷汗直冒。
西方人在这个时代真的是文明的吗？在全世界烧杀抢掠，竟然会是文明的。人类世界的文明准则何以被如此颠倒？
人类世界的认知竟然如此的残酷。没错，他们是文明的，不是他们做了什么，而是因为他们强大，因为他们控制了世界经济，控制了世界舆论，于是控制了世界的思想。所以他们的烧杀抢掠是文明的，而广州人的消极抵制是愚昧的，是不懂得跟文明合作。
在西方文明为主的世界观中，19世纪就只有西欧，最多加上一个美国是文明的世界，而其他的诸如中国人，日本人，印度人，Arab人，奥斯曼人，黑人和印第安人都是野蛮人。但恰恰是他们文明人侵略了中国，侵略了日本，侵略了印度，侵略了Arab，侵略了奥斯曼帝国，奴役了黑人，甚至几乎灭绝了印第安人。恰恰是这些文明人，将大烟，战争和死亡带给了这些他们口中愚昧的国家和民族。
人类认知的逻辑何以如此，何以如此荒谬，因为他们控制了舆论，翻天覆地的各种洗脑。
朱敬伦曾经看到过一个机构做的调查，在全世界的非黑人种族间进行测试，其中中国人的测试中，拿出厚厚一本图册，分别挑出白人和黑人两种肤色的美女模特，结果有八成的中国人认为同等身价的白人模特更漂亮！
朱敬伦当时只觉得不过是西方影视产业带来的副作用，因为白人美女总是女主角，而黑人总是各种不堪的形象，所以造成了其他种族审美偏向白人。
朱敬伦也曾听到过一些其他的问题，曾经有一个白人朋友到中国出短差，结果短短十天在酒吧邂逅了十五个中国美女，回来后告诉朱敬伦说，中国女人真好上手，还疑惑为什么报纸总认为中国人很保守。
这件事让朱敬伦十分尴尬，因为他知道，中国尚有无数苦逼的单身狗渴求一个妹子能让自己疼爱却只是奢望，，但就是有一大群美女，仅仅是看到了白人的皮囊就迈不动腿。
但这能苛责女人吗，骂他们崇洋媚外？这没有意义。因为男人同样不堪，有多少中国的成功男人，会在朋友面前炫耀他上过几个白人美女云云。
中国某些女人爱外国男人，中国某些男人其实也是。
根植于他们内心的其实恰恰是一种歧视，一种下意识将西方人当成优等民族的潜意识。
种族歧视最可怕的往往不是别人其实你，相反自己歧视自己更为可怕，自己歧视自己却不自知更是可怕中的可怕。
这种现象让朱敬伦不寒而栗，他一直不知道这一切是如何发生的，知道昨天他才明白。
那是中国人的民族自信心，文化自豪感一步一步被击落到深渊。加上西方人天然有一种高人一等的傲慢，这种高人一等的傲慢，不断的通过各种文化传媒向中国渗透。白种人总是主角，是英雄，是救世主，黑人总是地痞流氓，黄种人甚至得去演一头狼犬。久而久之，白种人树立了高人一等的形象。
可是为什么全世界其他文化就无法抵御呢？
真的是西方文化就比其他文化高人一等吗？
文化这东西你要说他有势能高差，他就有，要说他没有，他也就没有，有时候是一种非常唯心的东西。高势能的文化总会摧毁低势能的文化，事实真是这样吗？
首先文化是什么？连专家都很难定论。
穿衣吃饭是文化，喝酒打牌是文化，坑蒙拐骗是文化，礼义廉耻也是文化。
文化到底是什么？生活中的一切都是文化。
归纳起来可以分为两种，怎么做和怎么想。
你怎么吃，怎么穿，怎么住，怎么走，这都是文化，你怎么认为，你怎么想同样是文化，而且后者更为重要，后者才是决定一个人是怎么样的人的根本因素。
西方人得以是西方人，不是因为他们吃牛排，穿毛呢，喝红酒，英国人学会了喝红茶，学会了穿棉布，意大利学会了吃面条，学会了烙大饼，他们依然是西方人，因为他们心中装的是基督论理，他们讲的是上帝之下人人平等，也充满着要把异教徒烧死的暴戾；中国人即便吃汉堡，喝咖啡，也依然是中国人，因为他们心里还装着孝敬父母等传统论理，当然也有一些趋利避害的世故。
两者或许各有优劣，但真的能简单的分出高下吗？
此时的西方人自认为自己高人一等，是上帝的选民，充满了优越感，自认为有一种向全世界传播福音的使命。文化底蕴不够深厚的国家，真的很难抵挡这种冲击，后世的菲律宾和韩国两个人口数千万的国家，先后成为基督国家，韩国的教堂数量和信徒甚至比欧洲国家还多。
中国和印度靠着深厚的文化底蕴才抵御住了西方文化的入侵，印度依然很印度，中国也依然是中国。但是却在民族文化中根植了西方优越论的病毒，这种病毒悄然无声，潜移默化的影响着两国的文化。
不过在这个时代，印度已经成了英国的殖民地，而中国的国民还依然保持着文化自豪感，英国人来了，法国人来了，他们打不过英国人，打不过法国人，可是心中就是认定对方是野蛮人，对方是蛮夷。
这是数千年文化优势奠定的优越感，后世自卑的中国人讲这种优越感称作盲目的自信，称作是坐井观天的无知，对祖先大加嘲讽。但真的是盲目的吗，数千年来大半时间中国人都是胜利者，即便短短几百年时间沦陷了，可依然将入侵的游牧势力同化，这种长达数千年的文化优势，最终奠定了这种优越感，真的是盲目的吗？
当然这种优越感的对立面则是对其他种族的歧视，因为数千年来中国人打着灯笼也找不到一个能够接近自己的国家，所以中国人毫无愧色的说出来，“非我华夏即为蛮夷”。
这种观念甚至深深的影响到了周边国家，朝鲜、日本、越南甚至连小国琉球，都曾经偷偷的僭越，偷偷的称自己为中华或者小中华，这正是他们发自内心对中华或者华夏两个字的认同，就好像后世中国人会认为白人比黑人更漂亮一样，没有任何道理，就是这么觉得。
就像中国曾经跟周边国家说的中华是文明，他们是蛮夷一样，周边国家偷偷称自己是中华，是华夏，这一次欧洲人来了，他们说他们是优秀民族，中国人劣等民族，虽然他们没有成功让中国人承认这一点，但让中国人内心深处产生了深深的自卑，再也没有那种“非我华夏即为蛮夷”的气魄，而且对喊这个口号的人还嗤之以鼻，甚为鄙视，认为他们食古不化妄自尊大，看不见西方的优秀。
昨日，朱敬伦看到了，看到的是一次西方人对中国人文化优越感的一次打击，或许不是一次沉重的打击，但这种打击多了，中国的文化底蕴不管多么深厚，也总有一天要丧失的。
这是为什么？
绝不是说西方人讲的自由平等博爱就比中国人说的礼仪仁孝廉耻更高明，就好像长袍马褂的满洲服饰未必就比宽袍大袖的汉人服饰更漂亮更舒适，原因既简单又残酷，只因为西方人拿着刀来说的，就好像满清八旗的留发不留头一样，他打赢了你，说他们比你优秀，你能拿什么抗辩？
西方人一次一次用武力打击了中国，所以他们一次又一次证明他们的优越。
事实上，这只能证明他们的军事文化上更强势一些，但中国的军事文化恰好处在持续衰落的一个谷底，是最为脆弱的时候，所以中国一次又一次战败，一次又一次被欺辱，专家学者也许能分辨出其中的不同，可一般人分辨不出来，他们只看到一次又一次西方人趾高气扬的踩在中国人的头上，本能的认为西方人更强大，本能的想要学习和模仿，于是本能的就接受了西方人的灌输，慢慢的觉得西方人是优等民族。
当然军事文化是十分重要的文化，这一点无可否认，中国曾经也强大过，兵家早在春秋战国时期就已经是一门专业的学术派系。西方直到进入火器时代，持续不断的进行了数百年军事变革，这才奠定了绝对的优势，于是当他们来到中国的时候，就以更强大的军事文化战胜了中国，同时以此为理论说服中国人他们更优越。
这个时代，这种进程才刚刚开始，二十年前的一鸦战争是一次，不过规模太小，对中国人的影响太小。这次二鸦战争，规模也并不算大，但却是第二次。两件同样的事情发生，一次可以说偶然，两次就有些无法让自己接受了，所以这次对中国人的打击是相当大的。
这正是朱敬伦要夺回广州城的原因所在，因为没有夺回自己的领土，无论如何无法让国人信服自己胜利了，就好像抗日战争日本始终不愿意承认是被中国打败的，相当多的中国人也抱着这种态度，就是因为日本战败的时候，还占领着中国大半国土。
朱敬伦希望能阻断西方人通过武力为后盾，用文化来侵略中国人的思想，他觉得广州城就不能让洋人自己让出来，而是要通过自己的手夺回来。
但这真的很难，二十年前或许有机会，那时候英军还只是前现代军队，前膛步枪对强弓硬弩的优势并不大，对火绳枪的优势也不大，战争中甚至出现英军总是依靠刺刀拼杀取得胜利的情况。
可现在的英法联军，五年前二十五万英军，四十万法军刚刚跟俄国进行了长达一年多的克里米亚战争，这场战争中他们动用了铁路、电报，建立了军事医疗制度，用线膛枪取代了滑膛枪，最重要的是通过这场战争，英法都完善了他们的军事体系，拥有了动员数十万军队长期作战的经验，这在他们的历史上是未曾有过的。
反观中国，在军事制度上，可能跟几百年，甚至上千年前没什么革命性改变。
用这种军队来跟英法联军抗衡，还想要从他们手里夺回广州，无异于天方夜谭。
但朱敬伦却没有考虑这些，他只是认为夺回广州是必须的，那就得做。至于其中的困难，总有解决的办法。
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这章写了很久，但感觉还是有些东西没写出来。
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