第一百五十八章 三十六口古井

　　当！

　　斑驳古旧的铜钟摇晃，发出清扬悦耳的声音，传遍了诸天，震荡了万界，试图招集玉虚门下仙人，重新当初昆仑绝巅之盛况。

　　可无论韩广、碧景璇，还是赵谦，此时都相当讶异，明明传说大能呼吸能至可以出手的距离，苏孟不思布阵，不尝试催动玉虚宫禁法，不抓紧时间进入主殿后方，借助地利，一边与传说大能周旋，一边寻觅混沌请莲子的蛛丝马迹，却反倒敲动了这口昆仑古钟？

　　若是上古年间，玉虚门下仙人强横，钟声一响，确实就会有传说大能乃至造化大神通者赶来援手，实乃对抗大敌的不错法门，可今时今日，不提明确坐化或陨落之辈，剩下的玉虚仙人即使还活着，也肯定依靠各种各样的法门沉睡或自我封印着，等待回归的时机，未必可以听到钟声。

　　既然如此，为何行此白费力气之事，平白耽搁了先机？

　　讶异之中，弥勒降世的赵谦目光忽然闪烁，像是想到了什么，而就在这个时候，伴随着昆仑古钟震荡诸天万界，整个玉虚宫突地发生了剧烈的颤动，似乎一下失去了实质形体，变得昏昏暗暗，幽幽深深，如同最纯粹也最真实的混沌！

　　刹那间，浩瀚恐怖的传说气息与自身完全隔绝。

　　孟奇敲钟之举非预先谋划，他原本的计划正如韩广、赵谦和碧景璇预料，若遇到无生老母派来的传说大能，立刻进入主殿和它后方的广袤仙园，以半个玉虚宫主人的身份借助地利传说大能周旋，并依靠打神鞭让他有所顾忌，为寻找和拿到顾小桑可能留下的混沌请莲子创造机会。

　　但看到这口古钟后，联想起之前对最近两次入内，宫殿布局都有所不同的感慨，以及身边三人不知是友是敌的忧虑，让孟奇重新有了一个大胆的计划。

　　玉虚宫本身属于高层次事物。在诸天之上，传说乃至造化级强者都难以一窥它的全貌，仅能看到它因人因事坍缩显化的某一方面，所以。在杨戬没有暗中操纵或改变不大的情况外，每次入内，自身实力境界不同，状况不同，所见布局自然不同。

　　反过来说。如果发生极大的改变，是否能让玉虚宫重新坍缩，出现别的布局？

　　比如敲响沉寂万古的昆仑钟，不求有玉虚仙人来援，只愿钟声敲响，玉虚宫应激变化，重新坍缩，化作迎接各位仙人前来听讲的布局！

　　至于最后是什么样的布局，孟奇丝毫不关心，自己要的只是“重新坍缩”的刹那。藉此摆脱传说大能的气机锁定，摆脱敌友难明的韩广三人，然后依靠诸果之因、八九玄功、混沌无极等无上功法，完全隐匿自身，化明为暗，化被动为主动！

　　这个瞬间，混沌散开，将所有事物彼此隔绝，孟奇心中一喜，知道预料没错。计划成功了大半，他头顶泥丸打开，元始庆云飞出，没有笼罩于上。而是化作一层混沌幽光，水膜般贴在了孟奇体表，而道一琉璃灯闪闪烁烁，明灭不定，将因果之线隐匿，八九则自然运转。遮蔽着天机与窥探。

　　此时此刻，孟奇便仿佛从天地间消失，让他难以被感知被感受，各种意义上都是。

　　突然，散开混沌之中变得淡薄，不再纯粹，三十六口玉石栏杆围住的古井诡异浮现于不知是上还是下的地方，幽暗深邃，漆黑翻滚，如同一个个古老又恐怖的漩涡，通向着一处处不可描述的可怕之地。

　　这是在坍缩成新的布局？孟奇念头刚起，就发现三十六个古井漩涡急速变大，疯狂漩涡，陡然膨胀，将天地寰宇、万事万物分别吞入，无有遗漏，包括自身！

　　先入古井，再进玉虚？这个布局当真奇诡！

　　孟奇念头忽有模糊，有种被时空同时冲刷的微妙感觉，等到认知恢复，他才发现自己处在一个奇怪的天地当中。

　　四周漆黑，一望无垠，仿佛有着无数河系星系的宇宙，若不能找到时光通道或别的办法，光靠飞遁，哪怕筋斗云遁速超绝，也不过沧海一粟，微小不可言，耗尽一生都未必能找到别的生灵。

　　而与星系河系结构的宇宙不同，此方天地的漆黑有种奇怪的宁静，如同沉睡时的美好，并且漂浮着一个个闪烁着微光的事物，它们如同气泡，泛着斑斓，梦幻美丽，但随时可能破掉。

　　这样的气泡间或破灭，消失于宁静黑暗，又不断重新冒出，形成了微妙的平衡。

　　极目望去，孟奇看见这些气泡内有不同场景，有的是一块块陆地，有的则是浩瀚星空，皆有生灵存在，发展出不同文明，随着气泡破灭而进入末日，崩溃消失。

　　这样的天地……孟奇微微皱眉，这是梦幻泡影的宇宙观？

　　小白师叔曾经告诉自己，三十六口古井通向之界时时变化，或为九幽诸天，或其他宇宙，或上古残留之地，或各种神秘所在，或时光长河深处，藏着各种传说里的荒兽，一旦落入井中，即使不被杀死，也会迷失于诸天万界，不知身落何方……难道自己进入的古井这次通往某个佛门大能的梦境宇宙？

　　可迎接仙人前来听讲的玉虚宫布局怎么会让三十六口古井成为通道？

　　难道此时的古井另有蹊跷？

　　孟奇飞近了一个气泡，发现它只有自己巴掌大小，但里面的五块大地七个海洋清晰可见，甚至能看到耕种劳作的农夫，骑马打仗的兵士，供奉着神灵的祭司等，

　　不在真实界内，不知是否能借助真实界气息改变这里的规则，从而找到通往玉虚宫的道路？出现的这个奇怪变化在孟奇预料之外，因此思索着通过的办法。

　　他运转诸果之因，感应着真实界的存在，却发现模模糊糊，难以借助因果联系直接降临回真实界，就像依旧处在玉虚宫内。

　　真实界的气息能少许借用，但用来改变这方天地时竟力有未逮，仅仅能稍微操纵，如同当初孟奇在南荒做到的那种程度，略有胜过。

　　这里竟然能抗拒真实界气息的影响？难道属于真实界的一部分？

　　或者说别的真实界？彼岸大人物们体内衍化的不同真实界？或者截取出来的封神类世界？

　　孟奇轻吸了口气。有点怕自己被古井送入了阿弥陀佛的梦境宇宙，不过如果玉虚宫外的古井都能轻易通往其他彼岸大能体内的“真实界”，那元始天尊简直强横到没有朋友，说不是道果都没有人信。

　　或者说这是元始天尊自己体内的真实界？

　　无极包容万物。衍化多元，他的真实界涵盖梦境宇宙也正常……

　　这是不是意味着自己要见到元始天尊这最古老的彼岸者了？

　　孟奇思虑甚多，突然，他眼前光影变化，凸显出足足十四层的诸天。仿佛仙界与九幽的拙劣糅合，而在它们之上，漂浮着一个充塞宇宙般的巨大神灵，祂双眼紧闭，陷入沉睡，肚脐眼上长着一朵莲花，莲花盛放，簇拥着一个四面四手的庄严神人，他身周散逸丝丝宁静的黑暗，化作宇宙的一部分！

　　祂是这方天地的创世神？孟奇内心一震。

　　这与自己知道的印度教梵天创世传说非常相像。但又有着本质不同：巨大神灵沉睡，宇宙应当毁灭，莲花同样也该缩回，等待下一次的轮回。

　　那四面四手仿佛创世神梵天的神人看着孟奇，声音低沉磁性：“祂永远沉睡了，但毁灭没有来临，吾赢得了最终的胜利，即将永恒不灭。”

　　“你是梵天？”孟奇沉声问道。

　　“你可以这么称呼，名号无关吾的本质，吾是一切之始。创世之神。”四面四手的神人缓缓说道。

　　就在这时，另外一侧响起了孟奇熟悉的声音：“其实你该称呼祂元始天尊的‘化身’。”

　　魔师？孟奇望了过去，看见了神情悠然，但目光略显凝重的韩广。

　　元始天尊的“化身”？

　　四面四手的神人微微一笑。看着孟奇道：“他说的没错。”

　　此话一出，孟奇再无疑虑，心中瞬间有了一个猜想。

　　是不是其他宇宙、不同神话之中的创世之神都是元始天尊的“投影”或者“化身”，继续与阿弥陀佛等彼岸大人物的对应投影进行着自己暂时不懂的争斗，这方宇宙便是元始天尊的“投影”获得了最终的胜利，从而与本尊有了更紧密的联系。于是本质提高，近于真实界，超过了普通宇宙？

　　三十六古井通向之界虽然变化，但都是前往类似的宇宙，姜子牙不明所以，仅以表象描述，失之实质？

　　这样的宇宙还有哪些？元始恶念一面投影的“旧日宇宙”？

　　赵谦、碧景璇和那位传说大能应当也是进入了类似宇宙，玉虚宫之所以这么做，是因为元始天尊遁出世间，近乎彻底消失，于是改变布局，让自己等人分别到元始天尊化身座前听讲？

　　类似的投影化身有着怎样的境界？不含真实界的单体或嵌套形多元宇宙内的假传说假彼岸？

　　正当孟奇念头飞速转动的时候，那状似梵天的神人目光分别投向了孟奇和韩广，平和笑道：“元始天尊失踪是真正意义上的失踪，从此不再对吾有任何影响，经过万古的流逝，吾渐渐生了灵智，有了自身的想法，不再是投影。”

　　这样的失踪……孟奇皱起了眉头，说元始天尊陨落吧，但投影没死，说祂隐遁等待机会吧，又连自身投影都断绝了联系，究竟是个什么状态？

　　这时，神人庄严说道：

　　“吾能感觉到你的诸果之因，这是吾所缺少的圆满。”

　　“与吾融合吧，我们将重归彼岸，再成元始！”

　　他的气息猛地散逸，充塞了这方宇宙每个角落，回溯往过去，蔓延向未来！

　　祂想成为真正的“元始天尊”？孟奇悚然一惊，已然抽出了紫色绚烂的绝刀和那根打神鞭。

　　在这方宇宙，自己不仅没有前世来生，连过去将来都恐怕没有！(未完待续。)


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