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第三十六章 四天关(第一更)


  诸天之中,但凡较为活跃的大神通者大部分都是罗天道君。

  可以打个比方,道祖开辟玄门,最早的时候是三清道尊称场面。

  论及跟脚出身,道祖与三清道尊都是先天神魔,而且还是其中的古老者。

  只是道祖先行一步,以‘玄之又玄’的道则率先进入了大罗境,算是寰宇第一人。

  而后道祖指点三清道尊,结下了授课传道的因果,其实道祖与三清道尊本身不是师徒,三清道尊若是与道祖见面,最多也就是行半师之礼,这个礼数,其实是给先行者的。

  只是很长一段时期,玄门由三清道尊把持,这才慢慢有了讹传。

  道祖了无踪影太久了,跟道祖一同失踪的还有魔祖和佛祖,三位大人物的消失让诸天寰宇洗牌了多次。

  其中魔祖就是诸天万界所有魔道共尊的元始魔主。

  而佛祖,却是不知姓名,佛祖不是如来,也不是阿弥陀佛,佛祖开创了佛门最早的精义,但却不是集大成者。

  因为佛门之主自佛祖之后,最少换了五六位当家的。

  最早的几位佛门主事者如今都可称作古佛,这些古佛是较早时期加入的先天神魔,是最早改换门庭的先天神魔。

  法力广大,神通无边,可并没有真的修炼到极致。

  直到阿弥陀佛的出现,阿弥陀佛开辟了极乐世界,那个时期,举凡佛门中人,但凡是境界足够悟到十二因缘的弟子,皆可以口呼佛号,进入极乐世界。

  这个漫长的时期算是佛门的第一个巅峰期。

  然后便是如来佛祖掌管中央婆娑净土,这个时期,万佛朝宗,是佛门第二个巅峰期。

  可自从五方净土不全,佛门势力已经大减。

  但顶尖的大菩萨、大阿罗汉和佛陀不失,佛门永远不会衰败。

  所谓五方净土,就是如来佛祖归位时最为重要的五个净土世界。

  中央婆娑净土由如来佛祖开辟,亲自坐镇。

  其中东方净琉璃世界由药师光王净如来开辟,在这位药师如来失踪后,仅有一位大菩萨镇守,大劫时,东方净琉璃世界破碎,也正是这个时候,五方净土不全。

  太乙境,是大神通者的统称。

  除去寰宇大圣,驻世道君以及罗天道君这三个称呼之外,还有一类特殊的大神通者。

  玄门仙道大昌之后,仙人五境加上太乙、大罗成为了诸天默认的共称。

  但其实这五个境界不需要一一走全。

  普通的仙人,天仙层次就是顶点。

  天仙者,功成于三乘之中,迹超乎三乘之外,不为法拘,不为道泥,于天地有大功,于今古有大行,与造物同参,经万古而不朽,是曰天仙乃为仙乘中之无上上乘。

  这句话,其实已经表明了天仙道果,讲述了这个层次的人物何等厉害。

  严格意义上的说法,天仙就是仙人层次的最顶峰。

  只是天仙层次好入,天仙道果难修。

  何为天仙层次?

  法力到了,就算。

  神通实力达到了,是不是也算?

  境界达到了,当然也是天仙。

  心、气、神、体四门天关,只要一门天关到了这个层次,那么就可以称之为天仙。

  岳峰知道,他现在所在的这个世界,举凡天仙人物都是这样。

  所谓道果,是一位修行者功法、神通、法力、境界、经验、阅历、道路、师承、心机等等等等一切一切的总和,虽然很多人都自成什么人仙道果、地仙道果,其实不是这样的。

  天仙层次,心气神体四门天关圆满,再加上所有的方面毫无破绽弱点,这样的人物才算是证了天仙道果。

  但是天仙好入,道果难修。

  虽然这个层次历万古而不朽,但并不是真的就没有天人五衰之中的寿元之衰找上门了,故而举凡天仙很难真的证就道果。

  心气神体四门天关无法圆满,那怎么办呢?

  修行者自然有着应对的办法。

  四门天关无法圆满,那就主修一门或者两门,把主修的方向推到极高的层次,破开禁锢,进入新的境界。

  在玄门仙道中,就是真仙和金仙层次。

  这样偏门的修行方法只要应对得当,是可以弥补缺点的。

  比如肉体不强,一但遭劫,那就只剩元神了。

  若是斗法之时被敌人毁去肉体,这个要紧吗?

  只要元神不失,根本不算什么。

  寻找灵物寄托甚至有先天灵物再造肉身都可以,方法有很多种。

  但是肉身太弱,是不是容易被敌人找到破绽。

  元神无法及时逃离呢?

  那就需要准备相应的秘宝,尤其是守护元神的,甚至可以用秘宝、灵物等增强肉身威能或是加强防护。

  所以四门天关不圆满也没什么,哪里薄弱,就针对哪里守护就可以了。

  而且哪怕四门天关无法修炼圆满,可终究是实力强大的人物。

  比如一位真仙不修肉身,没有修炼特意法门。

  可他的肉身真的弱吗?

  再弱,也绝对比人仙和大部分的地仙强。

  所以根本不算什么事。

  这种四门天关无法圆满的修士需要一个一个境界的突破,一点一点的增强修为,所以玄门笼统划分了真仙和金仙这两个层次。

  但四门天关圆满的天仙,完全可以直接突破到太乙境,成为大神通者。

  这样,档次就划分开来了。

  在真仙境突破的,称为太乙真仙。

  在金仙境突破的,称为太乙金仙。

  这两类哪怕突破了,也是太乙境中实力较弱的,而且修为几乎不可能再往上升了。

  但是四门天关圆满的天仙若是突破,就称为太乙天仙。

  这才是正统法门。

  非但实力强横,更有再进一步的可能。

  也只有太乙天仙,才有资格角逐罗天道君和驻世道君的尊位。

  太乙真仙和太乙金仙这样的残次品大神通者,有一个雅称,叫天玄道君。

  天,代指大神通者的层次。

  而玄这个字,在这里就不是什么好话了。

  多有‘玄乎’、‘玄玄而废’的意思。

  若是直接称呼,那就是半废道君,玄乎道君,半成品道君。

  当然,是雅称还是蔑视的称呼都不重要,因为不会有人这么当面打脸的叫。

  大多还是称呼名字,比如某某冲虚道君,某某冲灵道君。

  再弱,也是大神通者。

  寰宇大圣以及三类道君的说法在诸天万界所有的道脉以及种族通用,最多换个同档次的称呼。

  比如龙族,就会以人间公候品阶论,龙皇也就是祖龙是唯一的,最高的位阶。

  然后就是龙王,但凡是太乙层次的大神通者,都可以称呼为龙王。

  在这之下,公候伯什么的都有。

  龙王这个词除去太乙层次的大神通者用之外,比如在一方世界掌管一处海域,建立一支龙族血脉,掌管一方龙宫,这样也可以自称龙王。


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